初一下冊古詩詞中的名句賞析蘇教版

古人有一詩之眼與一詩之骨的說法：詩眼，指詩中最能表現(xiàn)情感意味、精神內(nèi)涵的詞(字眼)；詩骨，指詩中處于核心地位、起統(tǒng)率作用的句。上面這首詩，其詩眼是 孤。詩歌的抒情主人翁往往是自己。這首詩都抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情？都表現(xiàn)了詩人孤獨凄涼的羈旅之情。

海日生殘月，江春入舊年?！洞伪惫躺较隆罚ㄍ鯙场ぬ瞥╄b賞：這兩句即景抒情，見得海日又生殘夜，江春又入舊年，日復(fù)一日，年復(fù)一年，作客日久，引起旅途的鄉(xiāng)愁；也蘊(yùn)涵著“新事物孕育于舊事物解體之時”的哲理。 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

《春思》【唐】李白 燕草如碧絲，秦桑低綠枝。當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時。春風(fēng)不相識，何事入羅幃？《春望》【唐】杜甫 國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。《春宿左省》【唐】杜甫 花隱掖垣暮，啾啾棲鳥過。

表現(xiàn)游子的悲苦心情的詩句是：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁；與此詩句有相同意境的《天凈沙？秋思》中的句子是：夕陽西下，斷腸人在天涯。 賞析頸聯(lián)：頸聯(lián)寫登上黃鶴樓所見之實景：天氣晴好，江北漢陽的樹木清晰分明，鸚鵡洲的春草繁茂濃綠。詩人登樓遠(yuǎn)眺異鄉(xiāng)風(fēng)景，引動日暮懷歸之情。

惶恐灘頭說惶恐， 零丁洋里嘆零丁。 人生自古誰無死， 留取丹心照汗青。 4 別云間 年羈旅客，今日又南冠。 無限河山淚，誰言天地寬！ 已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難。 毅魄歸來日，靈旗空際看。 4 天凈沙秋思 枯藤老樹昏鴉。小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在 天涯。

一． 觀刈麥 白居易 田家少閑月，五月人倍忙。 夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃。 婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。 相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光。 力盡不知熱，但惜夏日長。 復(fù)有貧婦人，抱子在其旁。 右手秉遺穗，左臂懸敝筐。 聽其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?家田輸稅盡，拾此充饑腸。

曲徑通幽處,禪房花木深什么意思

1、題破山寺后禪院（作者：常建），原文：清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，但余鐘磬音。譯文：早晨，當(dāng)我漫步到這座古老的寺院，初升的太陽照耀著叢林。曲曲折折的小路，通向幽靜的地方，僧侶們唱經(jīng)禮佛的地方掩映在花草樹林中。

2、曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此都寂，但余鐘磬音。譯文：大清早我走進(jìn)這古老寺院，旭日初升映照著山上樹林。竹林掩映小路通向幽深處，禪房前后花木繁茂又繽紛。山光明媚使飛鳥更加歡悅，潭水清澈也令 *** 神凈心。此時此刻萬物都沉默靜寂，只留下了敲鐘擊磬的聲音。

3、解釋：彎彎曲曲的小路通向幽深處，禪房掩映在繁茂的花木叢中。賞析：此句描寫出通向后禪院彎曲幽深的小路和后禪院景色的幽靜迷人，含蓄曲折地表現(xiàn)僧侶們內(nèi)心對美的熱烈向往和執(zhí)著追求。全詩清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。(曲 一作：竹)山光悅鳥性，潭影空人心。

4、曲徑通幽處，禪房花木深的意思是：竹林掩映小路通向幽深處，禪房前后花木繁茂又繽紛。曲徑通幽處，禪房花木深出處是哪里？ 此句出自唐代常建的《題破山寺后禪院》。全詩如下：《題破山寺后禪院》清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此都寂，但余鐘磬音。

曲徑通幽處,下句怎么說

1、曲徑通幽處下句是禪房花木深。出自常建《題破山寺后禪院》。原詩：清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥，潭影空人心。萬籟此都寂，但余鐘磬音。翻譯 大清早我走進(jìn)這古老寺院，旭日初升映照著山上樹林。竹林掩映小路通向幽深處，禪房前后花木繁茂又繽紛。

2、下一句：“禪房花木深”，出自《破山寺后禪院》。原句是：清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此皆寂，惟聞鐘磬音。這是一首題壁詩。清清的潭水澄澈，使人頓感心地空明，雜念全消。

3、曲徑通幽處下一句：禪房花木深。《題破山寺后禪院》原文 清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此皆寂，但余鐘磬音?！额}破山寺后禪院》概述 《題破山寺后禪院》是唐代詩人常建的一首題壁詩，曾入選《唐詩三百首》。

《題破山寺后禪院》中的“曲徑通幽處,禪房花木深”兩句,為什么被譽(yù)為...

這首詩描寫了他早晨游覽古寺的感受，用簡潔的筆觸描繪了一幅獨特而幽靜的山水，表達(dá)了詩人游覽名勝古跡的喜悅，表達(dá)了他對崇高境界的強(qiáng)烈追求。它是唐代山水詩中一首獨特的名詩。波山寺位于江蘇省常熟市北郊玉山腳下。現(xiàn)稱為幸福寺。興福寺由南齊郴州總督倪德光重建。

《題破山市后禪院》中竹徑通幽處， 禪房花木深被譽(yù)為千古名聯(lián)。原文：題破山寺后禪院 【唐】常建 清晨入古寺，初日照高林。竹徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此都寂，但余鐘磬音。釋義：清晨我走進(jìn)這古老的寺院，旭日初升映照著山上樹林。

頷聯(lián)曲徑通幽處，禪房花木深，點出題中后禪院三字，描寫出通向后禪院曲幽深的小路和后禪院景色的幽靜迷人。僧房深藏在花木叢中，香氣馥郁，宋歐陽修曾感慨地稱贊道：我常喜誦常建詩云：‘曲徑通幽處 ，禪房花木深’。故仿其語作一聯(lián)，久不可得 ，乃知造意者唯難工也。

顯然，詩人欣賞這禪院與世隔絕的居處，領(lǐng)略這空門忘情塵俗的意境，寄托了自己遁世無悶的情懷，禮贊了佛門超拔脫俗的神秘境界。

從五律的結(jié)構(gòu)上來說曲徑通幽處

曲徑通幽處，禪房花木深出自唐代詩人常建的《題破山寺后禪院》清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，惟余鐘磬音。

年代：【唐】 作者：【常建】 體裁：【五律】 類別：【山水】清晨入古寺，初日照高林。竹徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，但余鐘磬聲?！咀⑨尅俊咀⒔狻浚浩粕剿拢杭磁d福寺，今江蘇省常熟市北。萬籟：一切聲響。磬：和尚念經(jīng)時敲的一種樂器。

曲徑通幽處，禪房花木深，意境尤其靜凈。起句對偶，頷聯(lián)反而對得不工整，雖屬五律，卻有古體詩的風(fēng)韻。 題竹林寺 歲月人間促，煙霞此地多。 殷勤竹林寺，更得幾回過！ 注釋 ①竹林寺：在廬山仙人洞旁。 ②殷勤：親切的情意。 ③過(音guō)：訪問。

首聯(lián)寫初入古寺的印象。時間是清晨，太陽剛剛升起的時候，陽光照射著山林，其清新、寧靜可知。佛教徒所聚之處稱叢林，此處稱“高林”不稱叢林，也不稱山林，一個“高”字透露了詩人的贊美之情。頷聯(lián)再寫進(jìn)入禪院的情景。三句寫山中小徑是曲曲彎彎的，越走越幽靜。

【年代】：唐 【作者】：常建 【體裁】：五律 【類別】：山水 【內(nèi)容】：--- 清晨入古寺，初日照高林。竹徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，但余鐘磬聲?！举p析】：--- 【注解】：破山寺：即興福寺，今江蘇省常熟市北。萬籟：一切聲響。

曲徑通幽處,禪房花木深妙在哪里

然后，詩人穿過寺中竹叢小路，走到幽深的后院，發(fā)現(xiàn)唱經(jīng)禮佛的禪房就在后院花叢樹林深處。這樣幽靜美妙的環(huán)境，使詩人驚嘆，陶醉，忘情地欣賞起來。他舉目望見寺后的青山煥發(fā)著日照的光彩，看見鳥兒自由自在地飛鳴歡唱；走到清清的水潭旁，只見天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的塵世雜念頓時滌除。

頷聯(lián)曲徑通幽處，禪房花木深，點出題中后禪院三字，描寫出通向后禪院彎曲幽深的小路和后禪院景色的幽靜迷人。僧房深藏在花木叢中，香氣馥郁，宋歐陽修曾感慨地稱贊道：我常喜誦常建詩云：‘竹徑通幽處 ，禪房花木深’。故仿其語作一聯(lián)，久不可得 ，乃知造意者唯難工也。

若從佛教的視角解讀，曲徑通幽處象征著修行之路的曲折與不易，而禪房花木深則暗示著修行者內(nèi)心的寧靜和對美的向往。繁茂的花木與幽靜的禪房相互映襯，形成了一種優(yōu)雅而深遠(yuǎn)的意境。此外，曲徑通幽處禪房花木深在美學(xué)上也有深刻的體現(xiàn)。

自然與心境的和諧 曲徑通幽處描述了自然環(huán)境的幽深與寧靜，禪房花木深則展現(xiàn)了禪意空間中的靜謐與恬淡。這句詩所蘊(yùn)含的哲理，首先是自然與心境的和諧。在曲徑通幽的旅途中，人們能夠感受到自然的美，而這種美又能引導(dǎo)人們內(nèi)心的平靜，達(dá)到心靈的凈化。

曲徑通幽處，禪房花木深。，這句詩出自唐代詩人常建的《題破山寺后禪院》。字面理解，它描繪了一條蜿蜒曲折的小路，蜿蜒至一片幽靜之地，那里有一座禪房，被茂密的花木所環(huán)繞。然而，其深層含義更豐富。詩人通過這句詩，反映了自己內(nèi)心經(jīng)歷的一系列沖突與掙扎，最終到達(dá)了一種微妙的空靈境界。