小編有話說：在曾國藩的一生中，他深刻認(rèn)識到“長傲”與“多言”的惡果，故多次在家書中警示家人，尤其是弟弟曾國荃，要痛改這兩大敗家兇德。他的家書不僅是治家之道，更是處世智慧，家勤則興，人勤則儉”等名言，至今仍激勵著后人。曾國藩的一生，正是勤儉、謙遜、自省的典范，值得我們細(xì)細(xì)品味與傳承。

曾國藩家書【223】長傲多言乃致敗之兇德，不可不猛??！不可不痛改...

在歷史的長河中，無數(shù)的名公巨卿因“長傲”與“多言”這兩大兇德而敗家喪生，丹朱之不肖，正是因其傲慢與多言，回顧曾國藩的一生，他深知此二端之害，因此在家書中多次提醒家人，尤其是弟弟曾國荃，務(wù)必猛省并痛改，曾國藩自己也曾因性格執(zhí)拗而沾染傲氣，雖不甚多言，但筆下亦略近于嚚訟，他深知自己處處獲戾，其源不外此二者，而溫弟性格略與他相似，發(fā)言尤為尖刻，這更是他不能忽視的問題。

咸豐八年三月初六，曾國藩在給弟弟曾國荃的信中，以極其嚴(yán)厲的語氣寫道：“今日所抄是曾國藩在咸豐八年三月初六寫給弟弟曾國荃的信，這封是抄書至今言語比嚴(yán)厲的，信中所寫內(nèi)容在曾國藩看來，是弟弟們一定要重視的，因此寫道：‘不可不猛省！不可不痛改！’”究竟要痛改的是什么？答案是“長傲”與“多言”，這兩者，正是導(dǎo)致敗家的兇德，不可不慎之又慎。

曾國藩的一生，充滿了傳奇色彩，他不僅在軍事上取得了輝煌的成就，更在治家、治學(xué)、處世之道上有著獨(dú)到的見解，他溘然長逝后，其遺囑對子孫的影響是深遠(yuǎn)的，曾家后裔恪遵遺言，沒有一個(gè)帶兵打仗的，這充分體現(xiàn)了曾國藩對家族的深厚情感和對后代的殷切期望。

在《曾國藩家書》中，曾國藩多次強(qiáng)調(diào)“用功不求太猛，但求有恒”，他認(rèn)為，為師當(dāng)嚴(yán)而有恒，修身十二款中，主敬、 *** 、早起等都是他一生所堅(jiān)持的，這些修養(yǎng)之道，不僅對他個(gè)人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也為后人提供了寶貴的精神財(cái)富。

在曾國藩看來，以愛妻子之心事親，則無往而不孝；以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過；以恕己之心恕人，則全交，這些道理，無不體現(xiàn)了他對人生的深刻理解和對人際關(guān)系的獨(dú)到見解，在《曾國藩家書》中，他還提到：“君子之道，以知命為第一要務(wù)?！边@句話，更是他一生智慧的濃縮。

《曾國藩家書》中的一句名言，濃縮了其一生智慧

《曾國藩家書》是曾國藩的書信集，是其一生治家、治學(xué)、處世之道的生動反映，有不少至理名言，如“家敗離不得個(gè)奢字，人敗離不得個(gè)逸字，討人嫌離不得個(gè)驕字”，這些名言，無不體現(xiàn)了他對人生的深刻理解和對后世的警醒。

圣賢之所以為圣，佛家之所以成佛，所爭皆在大難磨折之日，將此心放得寬，這句話，出自《曾國藩家書·致沅弟季弟》，曾國藩認(rèn)為，剛非暴虐之謂也，強(qiáng)矯而已；柔非卑弱之謂也，謙退而已，這些觀點(diǎn)，無不體現(xiàn)了他對人生的獨(dú)到見解。

關(guān)于曾國藩家訓(xùn)名言的句子優(yōu)選，如“家勤則興，人勤則儉，永不貧賤”，這些名言，無不體現(xiàn)了他對人生的深刻理解和對后世的警醒，這些名言，已成為中華民族的傳統(tǒng)美德，激勵著一代又一代人不斷前行。

曾國藩家書五:庸人以惰字致敗，才人以傲字致敗

曾國藩認(rèn)為，庸人以惰字致敗，才人以傲字致敗，他舉例說明，項(xiàng)羽、李自成等，占盡天時(shí)地利，卻因?yàn)轵湴炼鴶⊥觯鴩约?，則以“勤”成就大學(xué)問和大事業(yè)，成為普通人的榜樣。

在給沅弟的信中，曾國藩說：“天下古今之庸人，皆以一惰字致敗；天下古今之才人，皆以一傲字致敗。”他認(rèn)為，惰字的反面是“勤”，傲字的反面是“謙”，這兩個(gè)字，正是曾國藩經(jīng)常在家書中告誡兄弟子侄的。

曾國藩認(rèn)為，敗人兩字，非惰即傲，他強(qiáng)調(diào)，戒驕字，以不輕易笑人為第一義；戒惰字，以不晏起為第一義，傲為兇德，惰為衰氣，二者皆敗家之道。

家敗離不得個(gè)奢字，人敗離不得個(gè)逸字?

“家敗離不得個(gè)奢字，人敗離不得個(gè)逸字”這句話，出自曾國藩，他認(rèn)為，一個(gè)富豪氏族的沒落，則源于一個(gè)“奢”字，安逸享樂，最后版離失敗也就不遠(yuǎn)了，這句話，已成為衡量人生失敗的標(biāo)準(zhǔn)。

曾國藩在家書中多次提到：“家敗離不得奢字，人敗離不得佚字，討人謙離不得驕字?！彼J(rèn)為，若不能將這三字的惡義戒去，人生則墮落必?cái)?！這句話，已成為他警醒自己并訓(xùn)誡后代的座右銘。

家敗離不得個(gè)奢字，人敗離不得個(gè)逸字，討人嫌離不得個(gè)驕字，勤儉，治家之本，這是中華民族的傳統(tǒng)美德，歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢，這句話，已成為激勵后人不斷前行的動力。