親愛的朋友們，智化寺，這座歷經(jīng)五百余年的古寺，承載著深厚的文化底蘊和豐富的歷史故事。它是明朝宦官王振的家廟，也是中國古代音樂的“活化石”——智化寺京音樂的發(fā)源地。雖然因 *** 暫時閉館，但它的魅力依舊吸引著無數(shù)游客。讓我們期待它再次開放，一同探尋這座古寺的歷史奧秘和文化魅力。

北京智化寺在什么地方

位于北京市東城區(qū)祿米倉胡同5號的智化寺，是一座承載著深厚歷史底蘊的佛教禪寺，始建于明正統(tǒng)八年（公元1443年），這座寺廟是大太監(jiān)王振“舍私宅”并親自主持修建的，見證了明朝歷史的滄桑變遷。

走進祿米倉胡同，一座古樸莊嚴的寺廟映入眼簾，智化寺不僅是一座佛教圣地，更是一處充滿文化魅力的歷史景點，由于 *** 的影響，景區(qū)暫時停業(yè)，具體開放時間請以景區(qū)公示為準，原開放時間為周二至周日的8:30至16:30，周一閉館，游客們在此游覽，通常需要1至2小時即可完成。

智化寺，這座古老而莊重的佛教寺院，位于中國北京市西城區(qū)，其歷史悠久，文化底蘊深厚，是佛教文化在中國的重要載體之一，自古代以來，歷經(jīng)滄桑，至今香火鼎盛，吸引著眾多信眾和游客前來參拜，這座寺廟以其獨特的建筑風格、豐富的文化內涵和深厚的佛教底蘊，成為了京城內外廣為人知的佛教勝地。

祿米倉胡同5號，是智化寺的具體地址，它始建于明初司禮監(jiān)太監(jiān)王振于正統(tǒng)八年（1443年）仿唐宋“伽藍七堂”規(guī)制而建，初為家廟，后賜名“報恩智化寺”，在“土木之變”中，王振被誅族，英宗復辟后，于天順元年（1457年）在寺內為王振立“旌忠祠”，塑像祭祀。

北京智化寺的典故??

智化寺的典故主要與明朝時期的宦官王振及其相關的歷史 *** “土木堡之變”有關，據(jù)傳，該寺是王振為報答英宗的寵信而修建的，王振在明朝時期是一位權勢滔天的宦官，他的立像在智化寺內，直到清朝乾隆年間才被砸毀。

土木堡之變是歷史上一段已有定論的公案，在明朝，王振送英宗入敵手，罪不可赦，但歷史上沒有上演抄家、扒家廟改倉庫的場景，直到清朝乾隆年間，近三百年后，才由沈庭芳參了一本，說王振的立像有罵名千古，乾隆依當時的政治形勢，批了幾個字“著照所請，行該部知道。

長城修筑的歷史可上溯到西周時期，發(fā)生在首都鎬京（今陜西西安）的著名的典故“烽火戲諸侯”就源于此，春秋戰(zhàn)國時期列國爭霸，互相防守，長城修筑進入第一個高潮，但此時修筑的長度都比較短，秦滅六國統(tǒng)一天下后，秦始皇連接和修繕戰(zhàn)國長城，始有萬里長城之稱。

東四法華寺是明景泰年間太監(jiān)劉通及其弟劉順“舍宅為寺”；智化寺是太監(jiān)王振家廟改建的；北京目前唯一的尼姑廟通教寺就是明朝一些太監(jiān)集資而建；石景山法海寺是明英宗近侍太監(jiān)李童所建；海淀大慧寺，又稱大佛寺，系明正德年間太監(jiān)張雄等創(chuàng)建。

正統(tǒng)十四年（1449年），瓦剌大舉入侵，王振鼓動帝親征，又邀英宗幸其蔚州宅第，以致耽誤行程，行至土木堡（今河北懷來東），被瓦剌兵追至，全軍覆沒，英宗被俘，王振被殺，魏忠賢（1568年—1627年），字完吾，北直隸肅寧人，漢族，明朝末期宦官。

位于北京市祿米倉胡同的智化寺，因其保留了流傳近500年的京音樂，而成為中國古老音樂的傳播中心之一，智化寺建于1446年，原是明英宗的弄權太監(jiān)王振的家廟。

明代變性人的生活

太監(jiān)雖生活在宮中，但精神生活依然與民間合拍一致，因為童年的生活已在他們身上烙下深深的印記，永遠無法抹去，選自陳寶良《明代社會生活史》（中國社會科學出版社2004年第1版）第一章第三節(jié)變性人的生活。

其中部分是變性人（外生殖器做了手術），而大部分仍然是“男人”，只是胸部隆起，腰肢纖細，完全喪失了生育能力（仍然能夠射精），大多人妖都很漂亮，唯一外表上和女性區(qū)別是通常手腳較大，并可通過聲音鑒別，這一類人多集中在泰國，我們稱之為“人妖”。

英語作：SHEMALE）主要指的是專事表演的從小服用雌性激素而發(fā)育的男性。 其中部分是變性人（外生殖器做了手術），而大部分仍然是“男人”，只是胸部隆起，腰肢纖細，完全喪失了生育能力（仍然能夠射精），大多人妖都很漂亮，唯一外表上和女性區(qū)別是通常手腳較大，并可通過聲音鑒別。

其中部分是變性人（外生殖器做了手術），而大部分仍然是“男人”，只是胸部隆起，腰肢纖細，完全喪失了生育能力（仍然能夠射精），大多人妖都很漂亮，唯一外表上和女性區(qū)別是通常手腳較大，并可通過聲音鑒別，這一類人多集中在泰國，我們稱之為“人妖”，人妖原是港臺叫法。

射沖斗府，驚動的天上的玉皇大帝，之后因為成功闖入水簾洞，被花果山諸猴拜為“美猴王”，孫悟空生性聰明、活潑、忠誠、嫉惡如仇，在民間文化中代表了機智、勇敢，自唐代出現(xiàn)西游傳說，一直延續(xù)至明清，明代出現(xiàn)這些傳說的集大成本《西游記》，孫悟空在歷代的這些民間神話里，被中國人奉為神明。

序齒：同在一起的人，按年齡長幼來排列順序，參考資料《西游記》一部規(guī)模宏偉、結構完整、用幻想形式來反映社會矛盾的巨著，作者是明代的吳承恩。

古代音樂“活化石”智化寺京音樂文化

北京智化寺始建于明代正統(tǒng)九年（1444年），初為明英宗時期司禮太監(jiān)王振“舍宅為寺”所建的寺院，1961年被列入首批全國重點文物保護單位，智化寺京音樂至今已傳承五百六十多年，被譽為中國古代音樂的“活化石”，智化寺京音樂由公元1444年傳襲至今已有二十八代傳人。

走進智化寺，仿佛穿越時空，回到了那個充滿神秘色彩的古代，這座寺廟不僅是一座佛教圣地，更是一處充滿文化魅力的歷史景點，作為首批全國重點文物保護單位，智化寺承載著豐富的歷史與文化，智化寺京音樂已經(jīng)傳承了五百六十多年，被譽為古代音樂的“活化石”，至今仍在延續(xù)，自公元1444年以來，智化寺京音樂已經(jīng)傳承了二十八代。

智化寺建于明代正統(tǒng)九年（1444年），最初是明英宗時期的司禮太監(jiān)王振捐資建造的寺院，它見證了明朝歷史的滄桑變遷，承載著豐富的文化底蘊，1961年，它被列入首批全國重點文物保護單位，智化寺京音樂至今已有560多年的歷史，被譽為古代音樂的“活化石”，智化寺京音樂自1444年以來，已經(jīng)傳承了28代。

智化寺京音樂文化因其悠久的歷史、多元的文化融合、嚴格的傳承和保護、鮮明的藝術特征以及保存了古代音樂制度等方面的特點，被譽為音樂界的活化石。

流傳至今雖歷經(jīng)五百年，因為它仍然保存相對完整的明代風貌，堪稱“中國音樂的活化石”，可以聆聽的活化石智化寺京音樂與王振有著不可分割的聯(lián)系，作為虔誠的佛教信徒、且掌控司禮監(jiān)的宦官，王振不會讓智化寺在舉辦大型佛事活動時缺少演奏隊伍。

智化寺京音樂源自明代宮廷禮儀音樂，是我國唯一持續(xù)傳承至今的古老樂種，自創(chuàng)立以來，已傳承五百七十余年，被譽為活化石般的存在，展現(xiàn)了古代漢族音樂的風采，在清道光、咸豐年間，智化寺京音樂從寺院擴散至北京周邊，成為北方佛曲的典型代表，并被稱為京音樂。

求太監(jiān)王振的故事

宦官禍國，這是朱元璋與他不孝子孫（？）朱棣的斗爭結果，朱元璋偏愛朱標，朱標死后又立他兒子為太子，朱元璋吸取歷史教訓，極力打壓宦官，使其不得抬頭，宦官不得寵，自然倒向可以結交的朱棣，于是當朱棣繼位后，宦官也隨之得勢了。

王振，明朝時期蔚州人，今