1、憑借著“挾天子以令諸侯”的政治地位,再加上個人的政治軍事才能,曹操逐步消滅了大河南北的敵對勢力,此后向南發(fā)展,企圖一統(tǒng)華夏。赤壁戰(zhàn)敗后,曹操統(tǒng)一南北的宏愿落空。
2、其實,最早提出“挾天子以令諸侯”觀點的是賈詡,他為李傕提供的策略是“奉國家以征天下”;之后,謀士沮授獻策給袁紹“挾天子而令諸侯,畜士馬以討不庭”;謀臣毛玠向曹操提出的是“奉天子以令不臣,修耕植以畜軍資”。
3、在忠志之士的離間下,二人大打出手,一人挾持了天子,一人挾持了官員,多次交戰(zhàn)各有所傷。天子在楊奉等將軍的保護下乘機得脫,便派人去曹操那里求援,以為他是個忠志之士。而此時,曹操眾謀士向他獻策,勸其救駕。
4、把獻帝接到許昌,改元為建安。漢獻帝從此就成為曹操手中的傀儡。從而曹操以天子的名義趕出各種事情,這就是曹操的挾天子以令諸侯。當然,著里面也有完全不買賬的,比如孫堅、孫策、孫權(quán)父子,就在江東不過來。
5、月,曹操進軍討伐,打敗了他們,斬了劉辟、黃邵等,何儀和他的部下全部投降?;实廴蚊懿贋榻ǖ聦④?。夏季6月,升為鎮(zhèn)東將軍,封為費亭侯。秋季7月,揚奉、韓暹偷偷逃跑了。漢獻帝授予曹操符節(jié)、黃鉞總領尚書事。
6、曹操來到洛陽,殺敗劫持者,毅然決定,遷都許昌,為了密切關(guān)系,把女兒嫁給獻帝,君臣而兼姻親,把朝政進一步控制在自己手中,開始做起“挾天子以令諸侯”的大文章。
,提到“挾天子以令諸侯”,人們自然會想到曹操。自曹操遷漢獻帝于許到他死去的20多年里,曹操一直奉行這條原則,但是最早提出這個主張的并不是他本人。
故事梗概:東漢末都天子成了西北軍閥的人質(zhì),幾經(jīng)磨難,落魄成流亡 *** ,曹操將其迎至許昌,以此功封為丞相,天子由流亡變身為傀儡。
拼音xié tiān zǐ yǐ lìng zhū hóu釋義挾制著皇帝,用皇帝的名義發(fā)號施令?,F(xiàn)比喻用領導的名義按自己的意思去指揮別人。
挾天子以令諸侯,出自后漢書袁紹傳:“將軍累葉臺輔,世濟忠義。今朝廷播越,宗廟殘毀。觀諸州郡,雖外托義兵,內(nèi)實相圖,未有憂在社稷,恤人之意!且今州城粗定,兵強士附。
“挾天子以令諸侯”比喻假借名義,發(fā)號施令。典故 其實三國正史中最早出現(xiàn)的說法是“毒士”賈詡向涼州軍后期首領李傕提出的“奉國家以征天下”。初平三年(192年),董卓被殺,其部將李傕等人便遣使詣長安求赦。
挾天子以令諸侯的故事梗概:東漢末都天子成了西北軍閥的人質(zhì),幾經(jīng)磨難,落魄成流亡 *** ,曹操將其迎至許昌,以此功封為丞相,天子由流亡變身為傀儡。
曹操的政令均以天子頒詔形式發(fā)出,各地諸侯陷入兩難境地,服從則于己不利,尤其是討伐其他諸侯,讓曹操坐收漁人之利,不服,則違抗天子,大逆不道。曹操以此政治優(yōu)勢,加以軍事實力,統(tǒng)一了北方。
第四回:廢漢帝陳留踐位 謀董賊孟德獻刀 董卓把當時的皇帝劉辯廢黜,立陳留王劉協(xié)為皇帝,這一舉動引來全朝廷的義憤,一位大夫王允約曹操,用一把名曰七星的寶劍,刺殺董卓。
原因:當時的形勢是曹操的實力并不是最強大的,地盤也不是最多的,社會地位也不高,手下人才也不是最多的。雖然當時漢王朝名存實亡,但是畢竟是正義的象征,為漢朝奮斗是許多有志之士的人生目標。
之后,曹操意識到,天子是可以號令天下的籌碼,至少讓自己名正言順的攻打其它諸侯,就決定要營救天子。而把挾天子令諸侯的事干的最好的,就是曹操啦,所以故事就給曹操扣上了。。
憑借著“挾天子以令諸侯”的政治地位,再加上個人的政治軍事才能,曹操逐步消滅了大河南北的敵對勢力,此后向南發(fā)展,企圖一統(tǒng)華夏。赤壁戰(zhàn)敗后,曹操統(tǒng)一南北的宏愿落空。
挾天子以令諸侯!熟讀三國的人對這句話絕對不會陌生,因為這就是后期曹操的核心治國方針之一!公元192年,王允設計殺董卓,長安由此大亂!漢獻帝在董卓舊部李傕、郭汜相互攻伐之下,倉皇逃出長安,被兗州牧曹操迎回了許昌。