有一次,曾皙和子路、冉有、公西華陪孔子坐著。孔子問他們的志向,曾皙說:“晚春的時候,穿上春天的服裝,約上五六個成年人,帶上六七個小孩子,在沂水里洗洗澡,到舞雩臺上吹吹風(fēng),然后一路唱著歌兒走回來?!泵枥L出了一個升平祥和的大同世界,因而孔子表示贊同。
冉有:前487年率左師抵抗入侵齊軍,并身先士卒,以步兵執(zhí)長矛的突擊戰(zhàn)術(shù)取得勝利,又趁機說服季康子迎回了在外流亡14年的孔子。幫助季氏進行田賦改革,聚斂財富,受到孔子的嚴厲批評。后為魯國貴族季孫氏家臣。公西赤,字子華,亦稱公西華,春秋末魯人。曾使齊。
子路、冉有、公西華都出去了,曾晳最后走。曾晳問(孔子):“他們?nèi)齻€人的話怎么樣?”孔子說:“也不過是各自談?wù)勛约旱闹鞠蛄T了!”(曾晳)說:“你為什么笑仲由呢?”(孔子)說:“治理國家要講理讓,可他的話卻一點不謙讓,所以笑他。
1、君要臣死,臣不死是為不忠;父叫子亡,子不亡則為不孝。屬于封建修社會中所謂的“三綱”之一,三綱指君臣、父子、夫妻。古時孔子有言:“君待臣有禮,臣事上以忠”,后來就被孔后(孔子之弟子或后人)演變成:“君要臣死臣不得不死”。
2、漢朝董仲舒說的?!熬妓?,臣不得不死。父要子亡,子不得不亡?!币恢北蝗苏f成是儒學(xué)教義,常常被某些人義憤填膺的用以揭批宋明理學(xué),當作討伐孔孟儒學(xué)的把柄。 但是查遍儒家經(jīng)典、朱熹理學(xué)著作,并沒有此話的出處,孔子、孟子更沒有說過。后來才知道這本來就是一句戲文。
3、“君要臣死,臣不得不死。父要子亡,子不得不亡。”一直被人說成是儒學(xué)教義,常常被某些人義憤填膺的用以揭批宋明理學(xué),當作討伐孔孟儒學(xué)的把柄。 但是查遍儒家經(jīng)典、朱熹理學(xué)著作,并沒有此話的出處,孔子、孟子更沒有說過。后來才知道這本來就是一句戲文。題目是:“晏子不死君難?!?。
4、據(jù)漢朝學(xué)者董仲舒的學(xué)說,孔子曾提出君待臣有禮,臣事上以忠的理念,但在后人的傳承中,這一原則被進一步延伸,強調(diào)了臣子對于君主命令的絕對執(zhí)行,即使面臨死亡,也視為對君主忠誠的體現(xiàn)。這句話首次被董仲舒在三綱五常的理論體系中明確闡述。
1、/《說苑疏正 建本》中記載了一則曾子的故事。一日,曾子(孔子的學(xué)生,名參)在田間幫父親曾皙(也是孔子的學(xué)生)除草,不慎將瓜苗砍斷,曾皙憤怒,揮棒便打,曾子卻堅守孝道,決不彎腰。曾皙未留余地,竟將曾子打昏。
2、/《說苑疏正 建本》里有一則關(guān)于曾子的故事,故事發(fā)生在曾子家里,曾子(名參,是孔子的學(xué)生)在田里幫父親曾皙(也是孔子的學(xué)生)鋤草,不小心把瓜苗給斬斷,父親大怒,拿起一根大棒就朝曾子劈頭蓋臉打來,曾子牢記孔子的教誨,決心當一個孝子,來了個“電閃雷鳴何所懼,泰山壓頂不彎腰。
3、故事一:曾子的妻子為了讓兒子留在家里,許諾他回來后會殺豬給他吃。當曾妻從街上回來,驚訝地發(fā)現(xiàn)曾子真的準備殺豬。她試圖阻止,稱自己只是隨口說說。曾子卻解釋,小孩子會模仿大人的行為,如果欺騙他們,就是教他們騙人。他認為,作為父母,不應(yīng)欺騙孩子,因為這會破壞孩子對父母的信任。
4、【條目1】曾子的妻子前往市場,她的兒子跟隨她哭泣。【條目2】母親對孩子說:“你回家去,等我回來為你殺豬?!薄緱l目3】當妻子從市場回來時,曾子打算抓住豬并殺死它。【條目4】妻子阻止他說:“我只是和兒子開個玩笑?!薄緱l目5】曾子“和孩子不能開玩笑。
孔子是四大得意門生分別是:大弟子--顏回 十四歲拜孔子為師,終生師事之,是孔子最得意的門生??鬃訉︻伝胤Q贊最多,贊其好學(xué)、仁人。歷代文人學(xué)士對顏回推尊有加,以顏回配享孔子、祀以太牢,歷代帝王封贈有加。
孔子有四位得意門生,他們分別是:顏回 顏回自十四歲起便拜孔子為師,并終生跟隨??鬃訉︻伝刭澆唤^口,稱贊他好學(xué)不倦、仁愛寬厚。顏回被視為孔子的杰出弟子,歷代文人學(xué)士對他推崇備至,他也被尊奉為孔子的配享者,享受太牢之禮,歷代帝王更是多次封贈以示敬意。
顏回,字子淵,是孔子的得意門生。他學(xué)習(xí)勤奮,尊師重道,考慮問題周到??鬃釉u價他,這樣的人才難得一見。 子路,字仲由,性格直爽,勇敢有力,但有時缺乏深思熟慮。他曾向孔子詢問,若孔子率軍打仗,會帶上誰??鬃铀粫x擇那些魯莽行事的人。
冉有,也是孔子的得意門生之一,但這是個十足的俗人和勢利眼。
顏回:尊稱顏子,字子淵,春秋末期魯國人。十四歲拜孔子為師,終生師事之,是孔子最得意的門生??鬃訉︻伝胤Q贊最多,贊其好學(xué)、仁人。歷代文人學(xué)士對顏回推尊有加,以顏回配享孔子、祀以太牢,歷代帝王封贈有加。子路:魯國卞人,“孔門十哲之一,受儒教祭祀。
朋友,我來回答你的問題。四大弟子分別是子貢、顏回、曾參和子路。子貢可以被視為孔子的貼身助手,顏回則是一位長壽的得意門生,曾參以誠信聞名,而子路則知識淵博。子貢是孔子最親近的學(xué)生之一,他對孔子的教誨深有體會,并在政壇上展現(xiàn)出卓越的才能。
這個成語是從《孟子·盡心下》記載的一段故事中引申出來的:膾炙,所同也;羊棗,所獨也。春秋時的曾參是個孝子。他的父親曾晰喜歡吃羊棗(一種野生小柿子,俗名牛奶柿)。曾晰死后,曾參竟不忍心再吃羊棗。此事被儒家傳為美談。
【膾炙人口成語故事/典故】春秋時期,有一對父子,父親名叫曾哲,兒子叫曾參[shēn],他們同是孔子的弟子。父親曾哲非常喜愛吃一種野生小柿子叫洋棗。在他死后,孝順的兒子曾參竟然不忍心再吃羊棗了。這件事情,在當時被儒家子弟大為傳頌和贊揚。
春秋時,有父子兩人,他們同是孔子的弟子。父親曾哲愛吃羊棗(一種野生果子,俗名叫牛奶柿);兒子曾參是個孝子,父親死后,竟不忍心吃羊棗。這件事情在當時曾被儒家子弟大為傳頌。到了戰(zhàn)國時,孟子的弟子公孫丑對這件事不能理解,于是就去向老師孟子請教。
膾炙人口成語典故如下:“膾炙人口”是一個成語,通常用來形容優(yōu)秀的文學(xué)作品或名言佳句,被廣大人民所傳頌和欣賞。這個成語源自中國古代的一個故事。據(jù)《左傳·僖公二十三年》記載,春秋時期,晉國的公子重耳被迫流亡在外,經(jīng)過了許多地方。有一次,他到了一個叫做“曹國”的小國,受到了該國國君的招待。
《紅樓夢》是一部膾炙人口的長篇小說,深受廣大讀者的喜愛。 【成語故事】: 這個成語來源于《孟子·盡心下》。 曾哲嗜羊棗,而曾子不忍食羊棗。公孫丑問曰:“膾炙與羊棗孰美?”孟子曰:“膾炙哉!”公孫丑曰:“然則曾子何為食膾炙而不食羊棗?”曰:“膾炙所同也,羊棗所獨也。諱名不諱姓,姓所同也,名所獨也。