親愛(ài)的讀者們，曾子的“吾日三省吾身”不僅是儒家經(jīng)典的智慧，更是我們?nèi)粘Ｉ畹闹改?。這句話提醒我們，每日都要反思自己的行為，確保在為人、交友、學(xué)習(xí)上都能做到盡心竭力、誠(chéng)信無(wú)欺。讓我們?cè)诿β档纳钪校煌Ｏ履_步，審視自我，不斷提升，成為更好的自己。

“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這句話...

在儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》中，曾子的一段話，至今仍激勵(lì)著無(wú)數(shù)人不斷自我反省與提升，這句話，便是“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”。

1、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”

子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

曾子，名參，字子輿，孔子晚年弟子之一，儒家學(xué)派的重要代表人物，他的這句話，深刻地揭示了一個(gè)人自我修養(yǎng)的必要性，他提倡的“三省吾身”，即每天要反思自己三個(gè)方面：為他人謀事是否盡心竭力，與朋友交往是否誠(chéng)信，以及老師傳授的知識(shí)是否認(rèn)真復(fù)習(xí)。

2、“吾日三省吾身”原文是曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”出自春秋孔子的《論語(yǔ)·學(xué)而》。

這句話出自《論語(yǔ)·學(xué)而》，是曾子對(duì)自我修養(yǎng)的深刻闡述，他認(rèn)為，一個(gè)人只有不斷地自我反省，才能做到為人謀事盡心竭力，與朋友交往誠(chéng)信無(wú)欺，以及對(duì)待老師傳授的知識(shí)認(rèn)真復(fù)習(xí)。

3、“吾日三省吾身”出自《論語(yǔ)·學(xué)而》，原文為“曾子曰：‘吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？’”這里是曾子闡述自我反省的主張，意思是每天要多次自覺(jué)地反思自己，為別人辦事是否盡心竭力，和朋友交往是否誠(chéng)信，老師傳授的知識(shí)是否再?gòu)?fù)習(xí)了。

這句話體現(xiàn)了曾子對(duì)自我修養(yǎng)的重視，他認(rèn)為，一個(gè)人只有通過(guò)不斷地自我反省，才能做到為人謀事盡心竭力，與朋友交往誠(chéng)信無(wú)欺，以及對(duì)待老師傳授的知識(shí)認(rèn)真復(fù)習(xí)。

4、吾日三省吾身的意思是：我每天多次反省自己，出處：該句出自《論語(yǔ)·學(xué)而》，原文為曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”為人謀而不忠乎：反省自己替別人做事是否盡心竭力，與朋友交而不信乎：反省自己和朋友交往是否誠(chéng)信。

這句話強(qiáng)調(diào)了自我反省的重要性，曾子認(rèn)為，一個(gè)人只有通過(guò)自我反省，才能發(fā)現(xiàn)自己的不足，從而不斷改進(jìn)自己，提升自己的道德修養(yǎng)。

5、原文是：“曾子曰：‘吾日三省吾身；為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習(xí)乎’”翻成白話是這樣：“我每天必定用三件事反省自己：替人謀事有沒(méi)有不盡心盡力的地方，與朋友交往是不是有不誠(chéng)信之處，師長(zhǎng)的傳授有沒(méi)有復(fù)習(xí)。”這才是曾子所說(shuō)的“三省”，這“三省”說(shuō)了兩個(gè)方面。

曾子的“三省”涵蓋了為人、交友、學(xué)習(xí)三個(gè)方面，強(qiáng)調(diào)了一個(gè)人在為人、交友、學(xué)習(xí)等方面都要做到誠(chéng)實(shí)守信、盡心竭力，這種自我反省的態(tài)度，對(duì)于我們今天的生活和工作，仍然具有重要的啟示意義。

曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”全文翻譯注釋

1、“吾日三省吾身”原文是曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”出自春秋孔子的《論語(yǔ)·學(xué)而》。

這句話的原文出自《論語(yǔ)·學(xué)而》，是曾子對(duì)自我修養(yǎng)的深刻闡述，他認(rèn)為，一個(gè)人只有不斷地自我反省，才能做到為人謀事盡心竭力，與朋友交往誠(chéng)信無(wú)欺，以及對(duì)待老師傳授的知識(shí)認(rèn)真復(fù)習(xí)。

2、吾日三省吾身，意思是我每天多次反省自己，出自《論語(yǔ)·學(xué)而》，作者曾子，?。簷z查、反省；身：自身，原指每日從三個(gè)方面檢查自己，后指多次自覺(jué)地檢查自己，這一章講的是學(xué)習(xí)態(tài)度，強(qiáng)調(diào)自我反省的重要性。

這句話強(qiáng)調(diào)了自我反省的重要性，曾子認(rèn)為，一個(gè)人只有通過(guò)自我反省，才能發(fā)現(xiàn)自己的不足，從而不斷改進(jìn)自己，提升自己的道德修養(yǎng)。

3、原文：曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”譯文 曾子說(shuō)：“我每天多次反省自己：替別人做事有沒(méi)有盡心竭力？和朋友交往有沒(méi)有誠(chéng)信？傳給別人的知識(shí)有沒(méi)有親身實(shí)踐過(guò)？”三?。菏。ㄒ魓ing），檢查；察看；反省。

這句話的譯文是：“我每天多次反省自己：替別人做事有沒(méi)有盡心竭力？和朋友交往有沒(méi)有誠(chéng)信？傳給別人的知識(shí)有沒(méi)有親身實(shí)踐過(guò)？”這里的“三省”指的是檢查、察看、反省。

...曾子曰：“君子思不出其位。”里面曾子指的是誰(shuí)?

1、曾子曰：“君子思不出其位?！痹又傅氖?曾子（公元前505年—公元前435年），名參（shēn），字子輿，春秋末年魯國(guó)南武城人（山東嘉祥縣），是中國(guó)著名的思想家，孔子的晚期弟子之一，與其父曾點(diǎn)同師孔子，是儒家學(xué)派的重要代表人物。

這句話中的曾子，指的是春秋末年魯國(guó)南武城人曾子，他是孔子晚年弟子之一，儒家學(xué)派的重要代表人物，與父親曾點(diǎn)同師孔子。

2、就是孔子的徒弟，姓曾，名參，對(duì)孔子的儒學(xué)學(xué)派思想既有繼承，又有發(fā)展和建樹(shù)。

曾子是孔子的徒弟，他對(duì)孔子的儒學(xué)學(xué)派思想既有繼承，又有發(fā)展和建樹(shù)，他的思想對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

3、曾子（前505年10月12日—前435年），名參，字子輿，魯國(guó)南武城人，與父親曾點(diǎn)（曾皙）同師孔子。 編《論語(yǔ)》、著《大學(xué)》 、寫(xiě)《孝經(jīng)》、著《曾子十篇》，后世尊奉為“宗圣”，是配享孔廟的四配之一，公元前490年（魯哀公五年），十六歲的曾參拜孔子為師，他勤奮好學(xué)，頗得孔子真?zhèn)鳌?/p>

曾子是儒家學(xué)派的重要代表人物，他編撰了《論語(yǔ)》、著有《大學(xué)》、《孝經(jīng)》等著作，后世尊奉為“宗圣”，他勤奮好學(xué)，深受孔子真?zhèn)鳌?/p>

4、【原文】 子曰：“不在其位，不謀其政。”曾子曰：“君子思不出其位。” 【注釋】 【譯文】 孔子說(shuō)：“不在那個(gè)職位，就不要考慮那個(gè)職位上的事?！痹诱f(shuō)：“君子考慮問(wèn)題從不超過(guò)自己的職權(quán)范圍?！?330 1427 【原文】 子曰：“君子恥其言而過(guò)其行。

這句話中，孔子和曾子的對(duì)話，揭示了君子的修養(yǎng)原則，孔子說(shuō)：“不在那個(gè)職位，就不要考慮那個(gè)職位上的事?！痹诱f(shuō)：“君子考慮問(wèn)題從不超過(guò)自己的職權(quán)范圍?！边@表明君子應(yīng)該在自己的職責(zé)范圍內(nèi)思考問(wèn)題，不越位行事。

5、《論語(yǔ)》中，孔子說(shuō)：“不在其位，不謀其政”，曾子也說(shuō)：“君子思不出其位?！笨鬃拥囊馑际牵骸安辉谀莻€(gè)職位上，就不要去謀劃與那個(gè)職位相關(guān)的政務(wù)?！痹右馑际牵骸熬铀枷肟紤]的，應(yīng)該是他職責(zé)范圍內(nèi)的事情。

這句話中，孔子和曾子的對(duì)話，進(jìn)一步闡述了君子的修養(yǎng)原則，孔子和曾子都認(rèn)為，君子應(yīng)該在自己的職責(zé)范圍內(nèi)思考問(wèn)題，不越位行事。

6、曾子曰：君子思不出其位。 曾子曰：堂堂乎張也！難與并為仁矣。 曾子曰：可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也——君子人歟？君子人也。 曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)，仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎。 曾子曰：慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。

這段話中，曾子進(jìn)一步闡述了君子的修養(yǎng)原則，他認(rèn)為，君子應(yīng)該在自己的職責(zé)范圍內(nèi)思考問(wèn)題，不越位行事，他還強(qiáng)調(diào)了君子應(yīng)該具備的品質(zhì)，如仁愛(ài)、弘毅、慎終追遠(yuǎn)等。

賴輝東《論語(yǔ)史鑒》12.24君子以文會(huì)友,以友輔