在悠久的歷史長河中,信件有著諸多雅致的別稱,古人將書信稱為箋、函、札、簡、牘、柬、書簡、素、鴻雁、鯉魚等,這些詞匯都蘊含著深厚的文化內(nèi)涵和獨特的審美情趣。
“手札”一詞,源自白居易《宿香山寺酬廣陵牛相公見寄》詩:“手札八行詩一篇,無由相見但依然。”這里的“手札”指的是親手書寫的信件,充滿了濃厚的人情味。
古代對信件的雅稱還有簡、牘、柬、尺素、箋、函、札等,這些別稱反映了書寫材料的演變和各種表達的需要,使得書信在歷史長河中擁有了豐富的別稱。
“華翰”一詞,取“華”字的美觀、精華、有文采之意,用以表示對別人書信的敬稱,而“函”則是指封套,相當于現(xiàn)代的信封,一封信就稱為一函。
古代書信的別稱種類繁多,如簡、牘、柬、尺素、箋、函、札、手書、手翰、書郵、書呈、寸紙、函片、簡牘、簡帖、函柬、翰扎等,這些別稱各具特色,體現(xiàn)了古人對書信的重視和尊重。
“尺素”是指用一尺長的白絹寫信,出自《飲馬長城窟行》詩句:“呼兒烹鯉魚,中有尺素書?!边@里的“尺素”代表了用素帛寫的信,具有古樸的美感。
“札翰”一詞,則是以“翰”為筆的代稱,古時曾用羽毛為筆,故用“翰”來代稱筆?!霸病迸c書寫密切相關(guān),成為書信的別稱之一。
書信的別稱豐富多樣,以下是其中的一些例子:
1. 尺牘:指古人用于書寫的長一尺的木簡,或是信札,書信,這一別稱體現(xiàn)了古代書寫材料的特色。
2. 鸞箋:古紙名,指彩箋,出自宋代蘇易簡《文房四譜·紙譜》,鸞箋作為信紙的一種,也成為了書信的別稱。
3. 書信的別稱還包括尺素、尺書、尺紙、魚雁、雁足、桃符、簡札、鯉魚、魚書、鯉素、鱗鴻等,這些別稱各具特色,如“魚雁”借用了魚和雁傳遞信息的意象,富有詩意。
4. 手書:親手寫的信,相對于一般書信別稱,含有重視、真實非假冒等意味。
5. 家信:指家里來的信或外出后寄給家里的信,這一別稱充滿了家的溫馨和親情。