小編有話說:孔子在《論語》中提倡的“暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也;必也臨事而懼,好謀而成者也”,揭示了勇與智的和諧關(guān)系。勇者不單是魯莽的冒險(xiǎn)者,而是那些既勇敢又充滿智慧,能審慎決策的人。這種思想對(duì)我們的生活和工作提供了寶貴的指導(dǎo),提醒我們?cè)诿鎸?duì)挑戰(zhàn)時(shí),既要勇敢也要明智。
孔子在《論語·述而》中提出了“暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也;必也臨事而懼,好謀而成者也”的著名論斷,這句話深刻地揭示了孔子對(duì)于勇與智的辯證關(guān)系,以及他對(duì)于理想合作伙伴的選擇標(biāo)準(zhǔn)。
讓我們來解析這句話的字面意思,這里的“暴虎馮河”是一個(gè)比喻,形象地描述了那種空手搏虎、赤足過河的魯莽行為,這樣的人即使面對(duì)生死,也不會(huì)后悔自己的冒險(xiǎn),而孔子則明確表示,這樣的人他是不會(huì)與之共事的。
孔子為什么會(huì)如此評(píng)價(jià)這種行為呢?這背后的原因在于,孔子認(rèn)為真正的勇者并非僅僅是那些敢于冒險(xiǎn)的人,而是那些既勇敢又智慧的人,在孔子的眼中,真正的勇者應(yīng)該具備以下特質(zhì):
1、謹(jǐn)慎行事:孔子認(rèn)為,在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí),應(yīng)該保持謹(jǐn)慎的態(tài)度,這種謹(jǐn)慎并非是膽怯,而是一種理智的判斷和審慎的決策。
2、善于謀劃:孔子強(qiáng)調(diào),在行動(dòng)之前,應(yīng)該進(jìn)行周密的規(guī)劃和準(zhǔn)備,才能確保行動(dòng)的成功。
3、勇于擔(dān)當(dāng):在面臨困境時(shí),應(yīng)該勇于承擔(dān)責(zé)任,而不是逃避。
基于以上特質(zhì),孔子提出了“必也臨事而懼,好謀而成者也”的觀點(diǎn),這里的“臨事而懼”意味著在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí),要有敬畏之心,不盲目冒險(xiǎn),而“好謀而成”則強(qiáng)調(diào)了在行動(dòng)之前,要進(jìn)行充分的謀劃和準(zhǔn)備。
子路問孔子誰比較適合帶兵打仗的古文原文是什么
在《論語》中,子路曾向孔子請(qǐng)教:“子行三軍,則誰與?”這句話的意思是,如果孔子要率領(lǐng)三軍出征,他會(huì)選擇哪些人作為他的部下,孔子的回答是:“暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也,必也臨事而懼,好謀而成者也?!?/p>
這句話表明,孔子并不認(rèn)同那種盲目冒險(xiǎn)、魯莽行事的人,他認(rèn)為,帶兵打仗是一項(xiàng)極其嚴(yán)肅的任務(wù),需要具備高度的智慧和謹(jǐn)慎,他更傾向于選擇那些遇事謹(jǐn)慎、善于謀劃的人。
這句話的原文是:“暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也?!边@里的“暴馬馮河”與“暴虎馮河”意思相同,都是指那種魯莽冒險(xiǎn)的行為。
孔子通過這句話表達(dá)了他的價(jià)值觀:他不認(rèn)同那種盲目冒險(xiǎn)、魯莽行事的人,他認(rèn)為,真正的勇者應(yīng)該是既勇敢又智慧的人,能夠在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)保持謹(jǐn)慎,善于謀劃。
這句話的原文是:“暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。”這里的“死而不會(huì)者”與“死而無悔者”意思相同,都是指那些即使面對(duì)死亡也不會(huì)后悔的人。
孔子通過這句話強(qiáng)調(diào)了智慧的重要性,他認(rèn)為,真正的勇者并非僅僅是那些敢于冒險(xiǎn)的人,而是那些既勇敢又智慧的人,才能在面臨生死時(shí)保持冷靜,做出正確的決策。
“暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也;必也臨事而懼,好謀而成者也”這句話是孔子對(duì)于勇與智的深刻闡述,他認(rèn)為,真正的勇者應(yīng)該既勇敢又智慧,能夠在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)保持謹(jǐn)慎,善于謀劃,這樣的觀點(diǎn)對(duì)于我們今天的生活和工作仍然具有重要的啟示意義。