1、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué),作為對舊制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的繼承與發(fā)展,是在二戰(zhàn)后資本主義經(jīng)濟(jì)“滯漲”和凱恩斯主義衰落的背景下產(chǎn)生的,其核心內(nèi)容主要包括交易成本經(jīng)濟(jì)學(xué)、產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)和新經(jīng)濟(jì)史學(xué),交易成本經(jīng)濟(jì)學(xué)將交易成本概念引入企業(yè)制度和市場制度分析;產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究產(chǎn)權(quán)的本質(zhì)及其與資源配置的關(guān)系;新經(jīng)濟(jì)史學(xué)(亦稱制度變遷理論)從制度變遷的角度探討經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史過程。
2、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以受到廣泛推崇,在于它為經(jīng)濟(jì)分析提供了更為真實(shí)、可行、敏銳的視角,新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)制度的重要性,并將經(jīng)濟(jì)史融入分析中,為經(jīng)濟(jì)理論工具的分析提供了新的方法和思路,新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅推動了經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的研究,也促進(jìn)了我們對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的理解和解釋。
3、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要內(nèi)容包括交易費(fèi)用理論、產(chǎn)權(quán)理論與國家理論、企業(yè)理論,交易費(fèi)用理論是新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)最基本的概念。
4、在新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)中,制度是一種現(xiàn)實(shí)、實(shí)用的現(xiàn)實(shí)制度,是指導(dǎo)人們行為規(guī)則的制度,純粹的新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家對制度有一種特別的崇拜性沖動,他們認(rèn)為制度決定了歷史進(jìn)程,“制度決定一切”。
新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角為教育學(xué)的發(fā)展提供了新的思考維度,鼓勵教育學(xué)者從制度的角度出發(fā),研究教育政策、教育實(shí)踐與社會經(jīng)濟(jì)變遷之間的互動關(guān)系,這一跨學(xué)科的融合不僅豐富了教育學(xué)的理論框架,還能促進(jìn)教育政策的制定更加科學(xué)、有效,最終實(shí)現(xiàn)教育促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)。
新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用十分廣泛,它不僅為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究開辟了新的領(lǐng)域,還為經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的解釋提供了新的思路,新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)制度的重要性,并將經(jīng)濟(jì)史融入分析中,為經(jīng)濟(jì)理論工具的分析提供了新的方法和思路。
新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的顯著特征是堅(jiān)持交易是有成本的,這一特征使新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)比其他經(jīng)濟(jì)學(xué)更為現(xiàn)實(shí),因?yàn)槿藗冊谶M(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動時,總是面臨著有限理性和信息不完全,這就使人們不可能像新古典理論所設(shè)想的那樣在無交易成本的情況下進(jìn)行決策。
經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)與管理實(shí)踐的結(jié)合對于提高管理者的管理水平具有重要意義,通過模擬市場機(jī)制,實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)可以幫助研究者深入理解市場規(guī)律,包括供求關(guān)系、價(jià)格波動等,這些規(guī)律對于產(chǎn)業(yè)布局、市場營銷戰(zhàn)略等決策具有重要指導(dǎo)作用。
經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)在管理實(shí)踐中的應(yīng)用,是溝通經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與企業(yè)管理決策的橋梁,為企業(yè)決策和管理提供分析工具和方法,其理論主要是圍繞需求、生產(chǎn)、成本、市場等幾個因素提出的。
新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)派的核心論點(diǎn)主要圍繞制度、交易費(fèi)用理論、產(chǎn)權(quán)理論、企業(yè)理論以及制度變遷理論展開,科斯的制度概念成為區(qū)分新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)與其他經(jīng)濟(jì)學(xué)派的關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)。
諾斯認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)增長和發(fā)展的關(guān)鍵是制度因素,一種提供適當(dāng)?shù)膫€人刺激的有效的制度是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的決定性因素,而在制度因素中,財(cái)產(chǎn)關(guān)系的作用最重要。
新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心研究對象是制度結(jié)構(gòu),關(guān)注經(jīng)濟(jì)制度變遷的過程,新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)派強(qiáng)調(diào)研究人、制度與經(jīng)濟(jì)活動以及它們之間的相互關(guān)系,并側(cè)重于單一制度的功能分析。
盡管與舊制度經(jīng)濟(jì)學(xué)派在研究對象上相似,但新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)派不再專注于由心理和社會習(xí)慣決定的制度演變,而是更側(cè)重于單一制度的功能分析,在研究方法上,新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)派強(qiáng)調(diào)制度演進(jìn)和整體視角,反對新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的抽象演繹方法。