峰成語(yǔ)大全四字成語(yǔ)

登峰造極[ dēng fēng zào jí ]：指攀登至山峰之巔，再進(jìn)一步達(dá)到極致，比喻學(xué)問(wèn)、技藝等達(dá)到最高境界或成就，峰回路轉(zhuǎn)[ fēng huí lù zhuǎn ]：形容山峰連綿，道路曲折，猶如山峰回環(huán)，道路轉(zhuǎn)折，比喻人生道路曲折多變，經(jīng)歷挫折后，往往會(huì)出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)。

帶“峰”字的四字成語(yǔ)有：峰回路轉(zhuǎn)、登峰造極、波峰浪谷、橫峰側(cè)嶺、造極登峰、望峰息心、千峰百嶂、危峰兀立、千峰萬(wàn)壑、躋峰造極、峰巒雄偉，這些成語(yǔ)中，“峰回路轉(zhuǎn)”形容道路曲折，也比喻人生經(jīng)歷曲折；“登峰造極”則比喻達(dá)到極致；“千峰萬(wàn)壑”形容山巒連綿，景色壯麗。

以“峰”字開(kāi)頭的四字成語(yǔ)有：峰回路轉(zhuǎn)[fēng huí lù zhuǎn]、峰戀疊嶂[fēng luán dié zhàng]、峰巒林立[fēng luán lín lì]，這些成語(yǔ)都描繪了山峰的壯麗景象。

描寫(xiě)山峰的四字成語(yǔ)如下：高山流水（gāo shān liú shuǐ）：形容山峰高聳入云，溪水從山間流淌的景象，也用于形容音樂(lè)或書(shū)畫(huà)中的和諧美妙，山清水秀（shān qīng shuǐ xiù）：形容山勢(shì)險(xiǎn)峻而清澈的水流，景色優(yōu)美迷人，也常用來(lái)形容人物品質(zhì)高尚、心靈美麗。

成語(yǔ)大全四字成語(yǔ)到什么道

1、進(jìn)道若退：指前進(jìn)的道路反而像后退一樣，4) 六道輪回：佛教語(yǔ)，六道：天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道和地獄道，指眾生輪回的六大去處，即在這六道中輪回生死，5) 其道亡繇：找不到門(mén)徑；無(wú)法辦到，亦作其道無(wú)由，6) 其道無(wú)由：找不到門(mén)徑；無(wú)法辦到。

2、成語(yǔ)大全 四字成語(yǔ)什么求道 立雪求道：又叫做“程門(mén)立雪”，比喻尊敬老師，虛心求教。 立雪求道其實(shí)說(shuō)的就是程門(mén)立雪。 四賢當(dāng)中，楊時(shí)以程門(mén)立雪求道被傳為千古佳話(huà)。 立雪是指學(xué)徒站在雪中虔誠(chéng)求道。 “程門(mén)立雪”的原意是說(shuō)：冒著大雪在程頤門(mén)前站著。 用來(lái)形容尊敬老師，虔誠(chéng)求教。

3、最后一個(gè)字是道的成語(yǔ)有頭頭是道、羊腸小道、津津樂(lè)道、中庸之道、能說(shuō)會(huì)道，頭頭是道 [ tóu tóu shì dào ]：本為佛家語(yǔ)，指道無(wú)所不在，后多形容說(shuō)話(huà)做事很有條理。

4、出處：清·文康《兒女英雄傳》第二十五回：“心里未嘗不慮到日后有個(gè)人說(shuō)長(zhǎng)道短，眾口難辭?！?。 關(guān)于第一個(gè)是道的四字成語(yǔ)有哪些成語(yǔ) 道傍之筑 比喻無(wú)法成功的事。 道邊苦李 比喻庸才，無(wú)用之才。 道不拾遺 遺：失物，路上沒(méi)有人把別人丟失的東西拾走，形容社會(huì)風(fēng)氣好。

5、什么經(jīng)什么前四字詞語(yǔ) 白首窮經(jīng) 白首：白頭；窮經(jīng)：專(zhuān)心鉆研經(jīng)書(shū)。 指直到年老還在鉆研經(jīng)籍，形容好學(xué)不倦 飽經(jīng)霜雪 飽：充分；經(jīng)：經(jīng)歷；霜雪：比喻艱難困苦，形容經(jīng)歷許許多多的艱難困苦 飽經(jīng)憂(yōu)患 飽：充分；經(jīng)：經(jīng)歷。 長(zhǎng)期、多次經(jīng)歷過(guò)憂(yōu)愁、困苦，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)豐富 不見(jiàn)經(jīng)傳 經(jīng)傳：指經(jīng)典的著作，經(jīng)傳上沒(méi)有記載。

6、【解釋】： 道貌：正經(jīng)嚴(yán)肅的容貌；岸然：高傲的樣子，指神態(tài)嚴(yán)肅，一本正經(jīng)的樣子?！境鎏帯浚?清·蒲松齡《聊齋志異·成仙》：“又 *** ，成忽自至，黃巾氅服，岸然道貌?！薄九e例造句】： 因看見(jiàn)端甫道貌岸然，不敢造次。

更唱疊和是啥意思?代表什么動(dòng)物?

1、更唱疊和是指相互以詩(shī)詞酬答，比喻相互應(yīng)和、相互呼應(yīng)，2、未羊，諧音未央，未央有未盡的意思，暗合更唱疊和的字面意思，3、用來(lái)形容尊敬老師，虔誠(chéng)求教，這則成語(yǔ)出自《宋史·楊時(shí)傳》，楊時(shí)和游酢去拜會(huì)當(dāng)時(shí)著名的理學(xué)家程頤，程頤正在閉目養(yǎng)神，楊時(shí)、游酢二人恭敬地站在一旁，等了很長(zhǎng)時(shí)間，程頤醒來(lái)，門(mén)外已雪深一尺，后人就以“程門(mén)立雪”作為尊師重道的范例。

4、更唱疊和指相互以詩(shī)詞酬答，鼓腹含和：吃飽肚子，和樂(lè)相處，形容太平歡樂(lè)，和藹近人：和藹：和善，態(tài)度溫和，容易接近，和風(fēng)麗日：指天氣溫暖而晴朗，和氣生財(cái)：指待人和善能招財(cái)進(jìn)寶，和容悅色：形容和善可親，同“和顏悅色”，和顏說(shuō)色：形容和善可親，同“和顏悅色”。

5、疊的拼音 疊的解釋 疊是什么意思 疊字的拼音是dié；疊字的解釋?zhuān)?1)（動(dòng)）一層加上一層；重復(fù)：重～。(2)（動(dòng)）折疊（衣被、紙張等）：～被。

更唱疊和是什么動(dòng)物

更唱疊和的生肖是雞，半夜雞叫其他的雞跟著一起叫喚，雞，用唱形容雞叫，如“雄雞唱晚”，且雞叫起來(lái)也是此起彼伏的，指相互以詩(shī)詞酬答，未羊，諧音未央，未央有未盡的意思，暗合更唱疊和的字面意思。

善寶成語(yǔ)有哪些?

和氣生財(cái)：指待人和善能招財(cái)進(jìn)寶，和容悅色：形容和善可親，同“和顏悅色”，和顏說(shuō)色：形容和善可親，同“和顏悅色”，狐唱梟和：比喻壞人互相呼應(yīng)，畫(huà)荻和丸：用以稱(chēng)贊母親教子有方，同“畫(huà)荻丸熊”，混俗和光：同于塵俗，不露鋒芒，指不求特異，與世無(wú)爭(zhēng)，兩頭和番：指兩面撥弄、攪和。

惟善為寶是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，讀音是wéi shàn wéi bǎo，意思是只把善良當(dāng)作寶貝，古代勸人為善之辭，在《楚書(shū)》中的記載，楚國(guó)在春秋時(shí)期是一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，楚王在接待諸侯使者的時(shí)候，詢(xún)問(wèn)使者楚國(guó)的珍寶是什么，使者回答說(shuō)楚國(guó)沒(méi)有把金玉珠寶視為珍寶，而是把有德的善人視為珍寶。

善人義士：善良之人，仁義之士；善以為寶：善：善良，把美德當(dāng)作珍寶；手滑心慈：手頭慷慨，心地善良，指樂(lè)于助人；淑人君子：指善良賢惠，公道正直的人；淑質(zhì)英才：淑：善良；英：非凡，善良的品質(zhì)，非凡的才能；淑質(zhì)貞亮：淑：善良；貞：堅(jiān)貞；亮：誠(chéng)信質(zhì)直。

善有善報(bào)、善游者溺、善解人意、善敗之端、善誘恂恂、善以為寶、善馬熟人、善財(cái)難舍、善自珍重、善自處置。

心地善良純潔，沒(méi)有不正當(dāng)?shù)南敕ǎ?善以為寶：善：善良，把美德當(dāng)作珍寶，2臉軟心慈：軟：和軟；慈：慈善，臉面和軟，心地善良，形容人不僅外表和善，心地也很仁厚，2扶善懲惡：幫助善良的，打擊邪惡的，3進(jìn)善懲奸：進(jìn)用善良，懲治奸惡，4善眉善眼：形容容貌善良。