中國的十二天干地支與現(xiàn)代科學(xué)的關(guān)聯(lián)探析

十二地支與十天干相配，構(gòu)成六十個紀(jì)年符號，每六十年一個循環(huán)，在古人平均壽命較短的時代，這個循環(huán)周期對于紀(jì)年而言，顯得相當(dāng)適宜，一件唐代十二生肖俑，以紅陶為材質(zhì)，人身獸首，拱手而立，其高度在24至27厘米之間，展現(xiàn)了古人對時間周期的獨(dú)特理解。

天干地支，簡稱干支，源于我國遠(yuǎn)古時代對天象的細(xì)致觀測，十干分別為：閼逢、旃蒙、柔兆、強(qiáng)圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽，體現(xiàn)了古人對自然規(guī)律的尊重與探索。

“天干地支”亦稱“干枝”，古人有云：“天干，猶如樹木之主干，強(qiáng)健而屬陽；支，猶如樹木之枝條，柔弱而屬陰。”這一比喻生動地揭示了干支的原始含義，天干的排列順序?yàn)椋杭住⒁?、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，蘊(yùn)含著古人對宇宙規(guī)律的深刻認(rèn)識。

五音五律：傳統(tǒng)音律之美

五音，即五聲音階，是按照五度相生的順序排列的，從宮音開始至羽音，依次為：宮—商—角—徵—羽，若按音高順序排列，即為：1 2 3 5 6，對應(yīng)宮、商、角、徵（zhǐ）、羽，唐代時，五音的記譜方式為“合、乙、尺、工”，體現(xiàn)了我國音樂文化的獨(dú)特魅力。

五音與十二律相輔相成，五音又稱五聲，是我國最古老的音階形式，僅用五個基本音，即宮、商、角、徵、羽?！吨芏Y·春官》中最早出現(xiàn)了“五聲”一詞：“皆文之以五聲，宮商角徵羽?！倍拔逡簟币辉~最早見于《孟子·離婁上》：“不以六律，不能正五音?！蔽迓蓜t是由一個基礎(chǔ)音按五度相生的方法，連續(xù)向上產(chǎn)生五個音律，構(gòu)成了五聲音階。

四音五律與動物的關(guān)聯(lián)之謎

四音五律并非特指某一動物，而是源于對古代音律的一種描述，這一說法可能源于更新世晚期，亞洲北部受到冰川侵襲，使得原本生活在熱帶氣候下的黃河流域以北地區(qū)的動物，如古代水牛等，被迫向南方遷移，中國牦牛便是從野牦牛馴化而來的。

至于“三音五律”，實(shí)際上應(yīng)為“五律”，即“宮商角徵羽”，是我國五聲音階中的五個基本音名，類似于現(xiàn)代簡譜中的6，而大熊貓，作為我國的國寶，其憨厚可愛的形象和獨(dú)特的食性，使得它成為了眾人喜愛的動物，翠綠的竹子是大熊貓的最愛，它們拿著嫩竹葉，吃得津津有味，憨態(tài)可掬的樣子，常常讓游客忍俊不禁。