在2013年10月5日,蘇富比拍賣會上,曾梵志的杰作《最后的晚餐》以7000萬港元起拍,最終以1億8044萬港元成交,不僅刷新了畫家個人拍賣紀(jì)錄,也打破了亞洲當(dāng)代藝術(shù)作品的拍賣紀(jì)錄,這幅作品在起拍價為7000萬港元后,經(jīng)過激烈競拍,最終以電話委托買家的出價1億港元成交。
《最后的晚餐》由中國著名當(dāng)代藝術(shù)家曾梵志于2001年創(chuàng)作,屬于他最具標(biāo)志性的“面具系列”的晚期作品,該作品完成后,便被著名收藏家尤倫斯夫婦收藏,并在蘇富比亞洲40周年慶典上特別展出。
曾梵志的《最后的晚餐》靈感來源于意大利文藝復(fù)興時期大師達(dá)芬奇的同名作品,但他將所有宗教人物替換為戴上面具的少先隊員,他們戴著紅領(lǐng)巾,在桌前享用西瓜,這幅作品是對中國日益發(fā)展的經(jīng)濟的隱喻,紅領(lǐng)巾象征著共產(chǎn)主義理想,而原作中的猶大則由一個戴著金 *** 西式領(lǐng)帶的人物扮演。
曾梵志的《最后的晚餐》之所以能以8億港幣成交,除了藝術(shù)家個人的成就和市場地位外,還與當(dāng)代藝術(shù)市場對政治符號作品的追捧有關(guān),在中國當(dāng)代藝術(shù)品拍賣價格排行榜中,曾梵志、張曉剛、岳敏君等藝術(shù)家的作品,因其強烈的政治意味而屢創(chuàng)天價?!蹲詈蟮耐聿汀繁澈?,反映了中國當(dāng)代寫實繪畫的發(fā)展。
《最后的晚餐》是曾梵志于2001年創(chuàng)作的,屬于其“面具系列”的晚期作品,該作品完成后,被著名收藏家尤倫斯夫婦收藏,并在蘇富比亞洲40周年慶典上展出,這幅作品以其獨特的藝術(shù)風(fēng)格和深刻的象征意義,成為了當(dāng)代中國藝術(shù)的標(biāo)志性作品。
《最后的晚餐》以其巨大的尺幅和成熟的藝術(shù)手法,展現(xiàn)了當(dāng)代中國藝術(shù)的精髓,作品描繪了1990年代中國社會經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的面貌,具有極高的藝術(shù)價值和歷史意義。
2013年10月5日,蘇富比拍賣會上,曾梵志的《最后的晚餐》以7000萬港元起拍,最終以1億8044萬港元成交,刷新了畫家個人拍賣紀(jì)錄,也打破了亞洲當(dāng)代藝術(shù)作品的拍賣紀(jì)錄。
曾梵志的《最后的晚餐》在拍賣場上以8億港元的價格成交,引發(fā)了廣泛討論,雖然最初有人質(zhì)疑這是否為尤倫斯夫婦與高古軒合謀洗錢的手段,但經(jīng)過深入分析,這個高價可能有其合理之處。
1、曾梵志的《最后的晚餐》呈現(xiàn)了一種獨特的藝術(shù)風(fēng)格和深刻的象征意義,這幅畫作以強烈的視覺效果和深刻的內(nèi)涵,展現(xiàn)了人類在面對重要時刻的復(fù)雜情感。
2、墻壁上的掛畫和紅色西瓜象征中國?!蹲詈蟮耐聿汀访枥L了1990年代中國社會經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的面貌,是當(dāng)代中國藝術(shù)的標(biāo)志性作品。
3、曾梵志的《最后的晚餐》是其最具代表性的作品之一,標(biāo)志著其藝術(shù)創(chuàng)作的巔峰,此作于2001年完成,屬于“面具系列”中尺幅最大的作品,展現(xiàn)了當(dāng)代中國藝術(shù)的精髓。
曾梵志的《最后的晚餐》將達(dá)芬奇的同名作品中的宗教人物替換為戴上面具的少先隊員,他們戴著紅領(lǐng)巾,在桌前享用西瓜,這幅作品是對經(jīng)濟日益發(fā)達(dá)的中國的一種隱喻,紅領(lǐng)巾代表共產(chǎn)主義理想,而原作中的猶大則由一個戴著金 *** 西式領(lǐng)帶的人物扮演。
1、《最后的晚餐》是意大利藝術(shù)家列奧納多·達(dá)·芬奇所創(chuàng)作,以《圣經(jīng)》中耶穌跟十二門徒共進(jìn)最后一次晚餐為題材,畫面中人物的驚恐、憤怒、懷疑、剖白等神態(tài),以及手勢、眼神和行為,都刻畫得精細(xì)入微,惟妙惟肖,是所有以此題材創(chuàng)作的作品中最著名的一幅。
2、文藝復(fù)興時期,達(dá)·芬奇的代表作,取材于圣經(jīng)中的故事。