《涼州詞》與《更上一層樓》是王之渙的經(jīng)典之作,描繪了邊塞的壯闊與將士的豪情?!睹髟聨讜r(shí)有》與《送別》則承載著深厚的歷史與文化底蘊(yùn)。從蘇軾的詞到李叔同的曲,再到錢浩梁的京劇表演,每一首作品都是中華文化的瑰寶。讓我們共同感受這些經(jīng)典,傳承千年文化,領(lǐng)略藝術(shù)之美。
《涼州詞》是唐代詩人王之渙的代表作之一,全詩共分為兩首,每首四句,以雄渾的筆觸描繪了邊塞的壯闊景象和將士們的豪情壯志。
我們來看第一首《涼州詞》:
其一:黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山,羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。
這首詩以黃河為背景,描繪了一幅遼闊的邊塞風(fēng)光,黃河如帶,蜿蜒流淌,遠(yuǎn)望仿佛在白云之間,孤城玉門關(guān)坐落在萬仞高山之中,顯得格外孤峭冷寂,這里的“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)”兩句,表達(dá)了邊塞將士們對故鄉(xiāng)的思念之情,春風(fēng)吹不到玉門關(guān),羌笛聲聲,仿佛在訴說著將士們對家鄉(xiāng)的眷戀。
我們再來看第二首《涼州詞》:
其二:葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催,醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回?
這首詩以酒宴為背景,描繪了邊塞將士們豪放的生活,詩中的“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催”兩句,生動(dòng)地描繪了酒宴的歡快氛圍,而“醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回”則表達(dá)了將士們英勇無畏、視死如歸的精神風(fēng)貌。
《涼州詞》全詩如下:
其一:黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山,羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。
其二:葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催,醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回?
這兩首詩以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力,成為了千古絕唱,下面,我們逐一賞析這兩首詩。
第一首《涼州詞》賞析:
黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山,這句詩以黃河為背景,描繪了一幅遼闊的邊塞風(fēng)光,黃河如帶,蜿蜒流淌,遠(yuǎn)望仿佛在白云之間,這里的“遠(yuǎn)上白云間”形象地表現(xiàn)了黃河的壯闊氣勢。
羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān),這兩句詩表達(dá)了邊塞將士們對故鄉(xiāng)的思念之情,羌笛聲聲,仿佛在訴說著將士們對家鄉(xiāng)的眷戀,而“春風(fēng)不度玉門關(guān)”則描繪了邊塞的荒涼景象,春風(fēng)吹不到玉門關(guān),使得將士們更加思念家鄉(xiāng)。
第二首《涼州詞》賞析:
葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催,這兩句詩描繪了邊塞將士們豪放的生活,酒宴上,美酒佳肴,歡聲笑語,將士們盡情暢飲,這里的“夜光杯”形象地表現(xiàn)了酒宴的奢華。
醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回?這兩句詩表達(dá)了將士們英勇無畏、視死如歸的精神風(fēng)貌,醉臥沙場,是對生命的豁達(dá)態(tài)度;而“古來征戰(zhàn)幾人回”則反映了戰(zhàn)爭的殘酷,將士們?yōu)榱藝液兔褡宓睦?,英勇奮戰(zhàn),不畏犧牲。
《涼州詞》以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力,成為了千古絕唱,這兩首詩以其雄渾的筆觸、生動(dòng)的描繪、深刻的內(nèi)涵,展現(xiàn)了邊塞的壯闊景象和將士們的豪情壯志,成為了中國古典詩歌的瑰寶。
《明月幾時(shí)有》是宋代文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一首詞,后被改編成歌曲,廣為傳唱,關(guān)于這首歌曲的原唱,有多種說法,以下列舉幾種:
1、鄧麗君:鄧麗君是中國臺(tái)灣省云林縣褒忠鄉(xiāng)田洋村出生的女歌手,她的祖籍是中國河北省大名縣,鄧麗君的歌唱生涯始于1967年,推出了她的首張個(gè)人專輯《鄧麗君之歌—鳳陽花鼓》,1969年,她因演唱臺(tái)灣首部連續(xù)劇《晶晶》的同名主題曲而在臺(tái)灣走紅,鄧麗君演唱的《明月幾時(shí)有》以其獨(dú)特的嗓音和演唱風(fēng)格,成為了這首歌曲的經(jīng)典版本。
2、崔萍:崔萍,1938年出生于哈爾濱,1956年受作曲家王福齡賞識(shí),經(jīng)其介紹加入飛利浦唱片,數(shù)年間已有多首成名歌曲,崔萍演唱的《明月幾時(shí)有》以其婉轉(zhuǎn)動(dòng)人的嗓音,成為了這首歌曲的又一經(jīng)典版本。
3、蘇軾:蘇軾是《明月幾時(shí)有》的詞作者,雖然他本人并未演唱這首歌曲,但作為這首詞的創(chuàng)作者,他的名字與這首歌曲緊密相連。
4、胡楊林:胡楊林是《明月幾時(shí)有》的另一位演唱者,她的演唱版本也頗受歡迎。
《明月幾時(shí)有》的原唱有鄧麗君、崔萍、胡楊林等多種說法,但無論哪位歌手演唱,都無法超越蘇軾原詞的藝術(shù)魅力。
《送別》是由李叔同于1915年填詞的一首歌曲,曲調(diào)取自約翰·龐德·奧特威作曲的美國歌曲《夢見家和母親》,以下是關(guān)于這首歌曲原唱和發(fā)行年份的詳細(xì)介紹:
1、原唱:龍珣
《送別》的原唱是龍珣,1936年,百代公司發(fā)行了北師附小學(xué)生龍珣?yīng)毘墓噤洺?,該版本后被中國唱?004年出版的專輯《百年經(jīng)典1:秋水 *** 》收錄。
2、發(fā)行年份:1936年
《送別》這首歌曲最早于1936年由百代公司發(fā)行,由北師附小學(xué)生龍珣演唱,這首歌曲在當(dāng)時(shí)的知識(shí)界廣為流傳,成為了經(jīng)典之作。
3、詞曲作者:李叔同
《送別》的詞曲作者是李叔同,他在留日期間,接觸到日本作曲家犬童球溪所作的《旅愁》,該曲采用《夢見家和母親》的旋律,李叔同深受啟發(fā),于1915年創(chuàng)作了《送別》,并采用了犬童球溪《旅愁》的曲調(diào)。
4、歌曲意義
《送別》這首歌曲以離別為主題,表達(dá)了人們對遠(yuǎn)方親人的思念之情,它以其深情的旋律和感人的歌詞,成為了中國音樂史上的一首經(jīng)典之作。
《更上一層樓》是唐代詩人王之渙創(chuàng)作的一首詩,全詩如下:
白日依山盡,黃河入海流。
欲窮千里目,更上一層樓。
這首詩以其簡潔的語言、生動(dòng)的描繪和深刻的哲理,成為了千古絕唱,以下是這首詩的賞析:
1、詩的背景
王之渙的《更上一層樓》創(chuàng)作于唐代,描繪了詩人登高遠(yuǎn)望的景象,詩中的“白日依山盡,黃河入海流”兩句,展現(xiàn)了詩人對自然景觀的贊美之情。
2、詩的內(nèi)容
這首詩共四句,前兩句描繪了壯麗的自然景象,后兩句表達(dá)了詩人對人生的感悟,詩人登高遠(yuǎn)望,欲窮千里目,更上一層樓,表達(dá)了他對更高境界的追求。
3、詩的哲理
這首詩蘊(yùn)含著深刻的哲理,詩人通過登高遠(yuǎn)望,表達(dá)了對人生境界的追求,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也應(yīng)該不斷追求進(jìn)步,努力提升自己,以達(dá)到更高的境界。
4、詩的藝術(shù)特色
這首詩以其簡潔的語言、生動(dòng)的描繪和深刻的哲理,展現(xiàn)了王之渙高超的藝術(shù)才華,詩中的“白日依山盡,黃河入海流”兩句,形象地描繪了自然景象,給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊。
《更上一層樓》是王之渙的一首代表作,以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和深刻的哲理,成為了千古絕唱。
錢浩梁,著名京劇表演藝術(shù)家,因在京劇《紅燈記》中扮演男一號(hào)李玉和而一舉成名,以下是關(guān)于錢浩梁的詳細(xì)介紹:
1、京劇表演藝術(shù)家
錢浩梁,京劇老生、武生,原籍浙江紹興,生于上海,其父錢麟童,上海新華京劇團(tuán)麒派主演,錢浩梁自幼跟隨父親學(xué)習(xí)京劇,繼承了麒派藝術(shù)。
2、《紅燈記》中的李玉和
錢浩梁在京劇《紅燈記》中扮演男一號(hào)李玉和,以其精湛的演技和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,贏得了廣大觀眾的喜愛,李玉和是《紅燈記》中的革命者,錢浩梁將他的英勇無畏、堅(jiān)定信念演繹得淋漓盡致。
3、家喻戶曉的偶像
錢浩梁因在《紅燈記》中的出色表現(xiàn),成為了50后、60后的偶像,他的表演風(fēng)格獨(dú)特,深受觀眾喜愛,被譽(yù)為“麒派傳人”。