《歸去來兮辭》如同一曲陶淵明對人生深意的贊歌，以其詩意的哲思和淡泊的人生態(tài)度，穿越千年，觸動心靈。詩中“曷不委心任去留？”一句，不僅是對自由的呼喚，更是對生命意義的深刻反思。在這紛擾的世界中，讓我們學(xué)習(xí)陶公，順應(yīng)自然，追求內(nèi)心的寧靜與自由，活出真正的自我。

在浩瀚的歷史長河中，晉宋之際的文學(xué)家陶淵明以其獨特的文學(xué)風(fēng)格和深刻的人生哲理，為我們留下了無數(shù)傳世佳作?！稓w去來兮辭》一文，更是以其深邃的內(nèi)涵和優(yōu)美的辭藻，成為了千古傳頌的佳作，在這篇辭中，有一句千古絕唱：“曷不委心任去留？”這句詩，不僅表達(dá)了詩人對人生意義的深刻思考，也道出了他超脫世俗、追求自由的人生態(tài)度。

寓形宇內(nèi)復(fù)幾時,曷不委心任去留?胡為乎遑遑欲何之?富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不...

這句詩出自《歸去來兮辭》的最后一段，原文如下：“已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時？曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期，懷良辰以孤往，或植杖而耘耔，登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩?！边@段詩，字里行間流露出詩人對人生的感慨和對自由的向往。

在這段詩中，“寓形宇內(nèi)復(fù)幾時？”表達(dá)了詩人對生命短暫的感慨，人生如夢，轉(zhuǎn)瞬即逝，我們在這個世界上停留的時間是如此短暫，不禁讓人感慨萬千，而“曷不委心任去留？”則是詩人對人生意義的追問，人生在世，為何要被世俗的束縛所困擾，不能隨心所欲地生活呢？

“胡為乎遑遑欲何之？”這句話則表達(dá)了詩人對人生方向的迷茫，在這個紛繁復(fù)雜的世界里，人們常常為了追求名利而奔波勞碌，卻忘記了人生的真正意義，而“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。”則道出了詩人對富貴的淡泊和對世俗的厭倦，在陶淵明看來，富貴并非人生的終極目標(biāo)，真正的幸福在于追求內(nèi)心的自由和寧靜。

歸去來兮辭最后一段的內(nèi)容

《歸去來兮辭》的最后一段，是詩人對人生哲學(xué)的深刻闡述，這段詩不僅展現(xiàn)了詩人對自然的熱愛，也表達(dá)了他對人生的獨特見解。

“懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。”這兩句詩，描繪了詩人向往田園生活的情景，在美好的時光里，他獨自一人漫步在田野之間，或是手持拐杖，耕作于田間地頭，這種與自然和諧相處的生活，讓詩人感受到了生命的真諦。

“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩?！边@兩句詩，則展現(xiàn)了詩人在自然中尋找靈感，創(chuàng)作詩歌的情景，在東皋山巔，他放聲高歌，抒發(fā)內(nèi)心的豪情壯志；在清澈的溪流旁，他揮毫潑墨，吟詠著美麗的詩篇，這種與自然交融的生活，讓詩人找到了心靈的歸宿。

“已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時？”這句話，再次表達(dá)了詩人對生命短暫的感慨，在人生的道路上，我們應(yīng)順應(yīng)自然，放下世俗的束縛，追求內(nèi)心的自由和寧靜。

樂知天命復(fù)奚疑的天命是什么意思

在《歸去來兮辭》中，還有一句著名的詩句：“樂夫天命復(fù)奚疑?！边@句話，道出了詩人對命運的看法，在這句話中，“樂夫”指的是滿足于，“天命”則是指命運。

“樂知天命復(fù)奚疑”，可以理解為“滿足于自己的命運，何必再次懷疑呢”，這句話表達(dá)了詩人對命運的接受和順應(yīng)，在陶淵明看來，人生在世，命運是不可抗拒的，我們應(yīng)該順應(yīng)天命，珍惜當(dāng)下，過好每一天。

“天命”在古代文化中，是指上天或宿命賦予的使命或任務(wù)，它既包含了上天的意志，也代表著一種由上天主宰的命運，正如陶淵明在《歸去來兮辭》中所言，“樂夫天命復(fù)奚疑”，表達(dá)了順應(yīng)天意、順應(yīng)自然的生活態(tài)度。

《歸去來兮辭》這篇辭，不僅展現(xiàn)了陶淵明對人生的獨特見解，也為我們揭示了人生的真諦，在這篇辭中，我們可以看到詩人對自然的熱愛、對人生的感慨、對命運的接受，以及他對自由和寧靜的向往，這些深刻的內(nèi)涵，使得《歸去來兮辭》成為了千古傳頌的佳作。