老八為何對(duì)楊子榮深信不疑

在經(jīng)典原著中，楊子榮憑借一己之力打死猛虎，這一壯舉讓周圍的土匪們無(wú)不為之震撼?！昂脜柡?，連天靈蓋都打碎了”這句贊譽(yù)，便是在此情景下誕生，老八正是從這一刻起，對(duì)楊子榮產(chǎn)生了深深的敬意，后來(lái)，楊子榮不僅武藝高強(qiáng)，還能歌善舞，且不為美色所動(dòng)，這使得老八對(duì)他產(chǎn)生了深厚的親近感，楊子榮（1912-1942），原名楊宗貴，出生于山東牟平縣嵎岬河村。

老八對(duì)楊子榮的喜愛(ài)之情溢于言表，因此在關(guān)鍵時(shí)刻總是護(hù)著他，這份保護(hù)并非出于幫助 *** 的意圖。

在楊子榮巧妙設(shè)計(jì)中，老八也不自覺(jué)地跟隨，靠著他將其他土匪驅(qū)散，這種信任源自于老八對(duì)楊子榮的真摯情感，可以說(shuō)，老八對(duì)老九的喜愛(ài)，是一種發(fā)自內(nèi)心的真摯情感。

智取威虎山，是一段展現(xiàn)中華兒女智慧與正義，成功剿匪，還百姓安寧的歷史佳話，盡管美人計(jì)未能誘騙楊子榮，但從八爺?shù)难哉勚锌芍?，已有?shù)位金剛 fell victim to 座山雕的美人計(jì)，座山雕內(nèi)心深處對(duì)楊子榮的信任并不堅(jiān)定，因此他打算在獲取情報(bào)后立刻除掉楊子榮，只是需要一個(gè)合理的借口，而美人計(jì)無(wú)疑是最便捷且有效的手段。

智取威虎山原著：揭開(kāi)老八的真實(shí)身份

1、老八并非臥底，他是個(gè)性格純樸的人，在楊子榮擊斃老虎的那一刻，老八與老七一同出現(xiàn)在現(xiàn)場(chǎng)，顯然，他們之前一直隱匿在黑暗中，暗中觀察著一切，楊子榮能夠順利上山，離不開(kāi)老七和老八的協(xié)助。

2、但也有說(shuō)法認(rèn)為老八是臥底?！读趾Ｑ┰肥乾F(xiàn)代作家曲波所著的長(zhǎng)篇小說(shuō)，于1957年出版，后來(lái)，這部作品被改編成了電影《智取威虎山》。

3、老八只是一個(gè)忠誠(chéng)的人，始終將楊子榮視為自己的兄弟，在楊子榮上山的過(guò)程中，老八特意帶他環(huán)視威虎山，并在聽(tīng)到共產(chǎn)主義軍隊(duì)的偷襲消息時(shí)，立刻拿起 *** 保護(hù)楊子榮。

揭秘智取威虎山：座山雕八大金剛的籍貫之謎

“座山雕”張樂(lè)山，原籍山東昌濰，在小說(shuō)和電影中，八大金剛的原籍并未明確提及，老大迎門粱，即劉大麻子，是威虎山的炮頭，作戰(zhàn)勇猛，原為木匠，因不堪忍受師傅師娘的欺凌，殺死師傅全家后投奔座山雕，他擅長(zhǎng)舞刀弄 *** ， *** 法精湛，是引薦楊子榮上山的關(guān)鍵人物。

座山雕，原名張樂(lè)山，生于清朝末年，原籍山東昌濰，關(guān)于威虎山的座山雕是哪里人，以及智取威虎山座山雕的原型是誰(shuí)，有多種說(shuō)法，據(jù)傳，座山雕（真名張東山）是山東新泰市龍廷鄉(xiāng)苗莊村人，生于1882年，兄弟七人，排行老三，故后人稱其為“三爺”。

座山雕的八大金剛各有特色：（1）大金剛（迎門粱），即劉大麻子，炮頭，屬于內(nèi)四梁之一，作戰(zhàn)英勇，是沖鋒陷陣的先鋒官，他對(duì)各種武器都有深入了解，是考察入伙者實(shí)力的關(guān)鍵人物，楊子榮便是他引薦給座山雕的。

座山雕，原籍山東新泰市龍廷鄉(xiāng)苗莊村，生于1882年，兄弟七人，排行老三，故后人尊稱“三爺”，據(jù)“座山雕”近支族人講述，崔守宗少年家貧，靠討飯為生，25歲時(shí)只身闖關(guān)東，在一富戶家做長(zhǎng)工，因其身強(qiáng)力壯，勤勞誠(chéng)實(shí)，深受雇主喜愛(ài)。

《智取威虎山》中的座山雕原型并非原抗聯(lián)軍長(zhǎng)謝文東，而是張樂(lè)山，張樂(lè)山，原籍山東昌濰，生于清朝末年，兩歲時(shí)隨堂兄到牡丹江，以伐木為生，15歲入山為匪，18歲便成為匪首，擁有50多年的土匪生涯，歷經(jīng)清末、北洋軍閥、偽滿三個(gè)時(shí)期。