各位讀者，今天我們來(lái)聊聊曹操這位歷史上極具爭(zhēng)議的英雄。從“望梅止渴”的機(jī)智，到“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”的霸氣，曹操的一生充滿(mǎn)了傳奇色彩。他的言行舉止，無(wú)不體現(xiàn)出他的智謀、果斷和胸懷。讓我們一起深入挖掘這位歷史巨人的故事，感受他的魅力所在。

曹操說(shuō)過(guò)的話(huà)的典故

1、曹操的典故故事：望梅止渴，在曹操率領(lǐng)大軍出征的途中，士兵們因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間的行軍而口渴難耐，曹操見(jiàn)狀，心生一計(jì)，他命令部下向士兵們傳達(dá)一個(gè)消息：“前方不遠(yuǎn)處有一片茂密的梅林，樹(shù)上掛滿(mǎn)了酸甜可口的梅子，足以解渴。”士兵們聽(tīng)到這個(gè)消息后，紛紛垂涎欲滴，仿佛真的嘗到了梅子的美味，憑借著這種心理作用，士兵們克服了口渴，繼續(xù)前行，最終找到了水源。

2、曹操曾說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“諸位諸侯大人們，請(qǐng)向北邊迎立劉虞，我自己去尊奉西邊的皇帝。”這句話(huà)出自《三國(guó)志·魏書(shū)·武帝紀(jì)》，當(dāng)時(shí)，朝廷幼沖，受到董卓的威脅，遠(yuǎn)隔關(guān)塞，不知存否，曹操認(rèn)為，他們之所以能夠舉兵，正是因?yàn)樗麄円哉x為號(hào)召，得到了遠(yuǎn)近的響應(yīng)。

3、曹操將計(jì)就計(jì)的典故講述了劉備到東吳聯(lián)姻，孫權(quán)以“招親”為名謀取荊州的計(jì)劃失敗，十分惱怒，想興兵進(jìn)攻劉備，以報(bào)仇雪恥，謀士張昭勸阻道：“北面的曹操日夜在想報(bào)赤壁之仇，只是怕我們同劉備同心合力，所以不敢輕率興兵?！边@句話(huà)揭示了曹操的機(jī)智和深謀遠(yuǎn)慮。

4、曹操在《短歌行》中引用了四句話(huà)，表達(dá)了他廣納人才的宏偉氣勢(shì)和深遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵，這四句話(huà)是：“山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心。”通過(guò)借用典故《管子形解》，曹操希望人才能夠源源不斷地來(lái)到他的帳下，像山那樣容納百川，像海那樣納盡江河，像周公那樣謙恭好賢，使天下人心都?xì)w向他。

求曹操在赤壁之戰(zhàn)大敗后說(shuō)的話(huà)。

曹操在赤壁之戰(zhàn)大敗后，回到荊州，感慨萬(wàn)分，他說(shuō)：“將者如醫(yī)者，醫(yī)者，醫(yī)過(guò)的人越多，醫(yī)術(shù)越高明；將者，如果不經(jīng)歷幾次敗仗，如何能夠知道怎么去打勝仗，這世界上從來(lái)就沒(méi)有百戰(zhàn)百勝的將軍，只有敗而不殆，敗而亦勇，并且最終取得勝利的人。”這句話(huà)表達(dá)了曹操對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的理解和認(rèn)識(shí)，也體現(xiàn)了他堅(jiān)韌不拔的意志。

在《三國(guó)演義》中，赤壁之戰(zhàn)曹操慘敗，回到荊州后說(shuō)了“吾哭郭奉孝耳！若奉孝在，絕不使吾有此大失也?！边@句話(huà)的意思是，如果郭嘉沒(méi)有死，跟著曹操參加了赤壁之戰(zhàn)，絕不會(huì)讓曹操犯下如此大的錯(cuò)誤，郭嘉是曹操手下著名謀略天才，他的去世讓曹操深感痛惜。

官渡之戰(zhàn)，袁紹謀士許攸投曹操，問(wèn)曹操剩余多少糧草，曹操三次說(shuō)謊，足見(jiàn)其奸詐，而“若奉孝在，不使孤至此！”這句話(huà)，正是曹操對(duì)郭嘉的懷念和敬仰。

三國(guó)曹操對(duì)龍性說(shuō)的話(huà)

1、曹操在煮酒論英雄時(shí)說(shuō)：“龍能大能小，能升能隱；大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)，方今春深，龍乘時(shí)變化，猶人得志而縱橫四海，龍之為物，可比世之英雄?！边@句話(huà)揭示了曹操對(duì)英雄的理解，他認(rèn)為英雄應(yīng)該具備龍一樣的品格，既能大能小，能屈能伸。

2、“龍能大能小，能升能隱；大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)，方今春深，龍乘時(shí)變化，猶人得志而縱橫四海，龍之為物，可比世之英雄。”這句話(huà)在煮酒論英雄時(shí)說(shuō)出，體現(xiàn)了曹操對(duì)英雄的贊美和向往。

3、曹操說(shuō)：“今天下英雄，唯使君與操耳！”他還真說(shuō)對(duì)了，劉備有著龍一樣地可生可隱，能屈能伸的品格和意志，他是天下少有的英雄，做人應(yīng)學(xué)會(huì)能大能小，能屈能伸，也就是應(yīng)該有“臥薪嘗膽”的勇氣與魄力。

新三國(guó)曹操有一段話(huà)很經(jīng)典請(qǐng)問(wèn)是什么

1、曹操說(shuō)：不要憤怒，憤怒會(huì)降低你的智慧；也不要恨自己的敵人，因?yàn)槌鸷迺?huì)使你降低判斷力，與其恨自己的敵人，不如拿他來(lái)為我所用，這句話(huà)體現(xiàn)了曹操的寬容和智慧，他認(rèn)為應(yīng)該以平和的心態(tài)面對(duì)敵人，并從中吸取教訓(xùn)。

2、曹操：“寧可我負(fù)天下人，不可讓天下人負(fù)我”“自古以來(lái)就是大奸似忠、大偽似真，忠義和奸惡都不是從表面就能看出來(lái)的，也許你昨天看錯(cuò)了我曹操，可是今天你又看錯(cuò)了，但是我仍然是我，我從來(lái)都不怕別人看錯(cuò)我”陳宮：“曹操此話(huà)比劍鋒更狠！劍鋒只殺呂氏一家，而此話(huà)卻盡誅天下人心?！边@句話(huà)展現(xiàn)了曹操的自信和霸氣，他認(rèn)為自己可以掌控一切，即使別人看錯(cuò)了自己。

3、新版三國(guó)曹操經(jīng)典臺(tái)詞：“你們不是把金鑾殿都視為圣地，那么多道貌岸然的公卿大臣都噤若寒蟬，膽戰(zhàn)心驚，這才讓我真正地看到了什么是尊什么是卑，看到尊卑別樣的意境，一個(gè)小小的噴嚏卻使自命清高者盡成鼠輩，滿(mǎn)座大丈夫盡做女兒態(tài)，你們就是從天黑哭到天明還能把董賊哭死不成。”這句話(huà)揭示了曹操對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的批判，他認(rèn)為人們過(guò)于追求名利，而忽視了真正的價(jià)值。

4、以下是新三國(guó)中曹操的經(jīng)典語(yǔ)錄：自我認(rèn)知：“也許你昨天看錯(cuò)了我曹操，可是今天呢你又看錯(cuò)了，但是我仍然是我，我從來(lái)都不怕別人看錯(cuò)我。”對(duì)待綱常倫理的態(tài)度：“并非我曹操皮厚，而是我把世上那些庸俗不堪的綱常倫理，早已經(jīng)不放在心上了。”奸雄之辯：“世上都說(shuō)我是奸雄，可又都拿我這個(gè)奸雄莫可奈何?！边@些語(yǔ)錄展現(xiàn)了曹操的自信、果斷和霸氣。

5、新三國(guó)曹操經(jīng)典語(yǔ)錄：“不要憤怒，憤怒會(huì)降低你的智慧；也不要恨自個(gè)兒的敵人，因?yàn)槌鸷迺?huì)使你喪失判斷力，與其恨自己的敵人，不如拿他來(lái)為我所用?！边@句話(huà)再次強(qiáng)調(diào)了曹操的寬容和智慧。

6、寧可我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我，這句話(huà)是羅貫中寫(xiě)的，曹操的原話(huà)是“寧我負(fù)人，毋人負(fù)我?！?，最欣賞他的話(huà)便是“若天下無(wú)孤，不知幾人稱(chēng)王，幾人稱(chēng)帝?！边@句話(huà)體現(xiàn)了曹操的野心和抱負(fù)，他希望成為一代梟雄，統(tǒng)一天下。

三國(guó)曹操說(shuō)的“豎子不足與謀”什么意思

1、曹操的名言“豎子不足與謀”是一個(gè)表達(dá)極度輕蔑的成語(yǔ)，直譯為“這小子不值得與他共謀大事”，在古代，豎子是對(duì)人的蔑稱(chēng)，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“小子”，而“不足”則表示不值得、不配，與謀意味著參與重要計(jì)劃或商量。

2、“豎子不足與謀”的意思是指曹操認(rèn)為某些年輕后輩、能力不及他或不被他看重的人，不足以與他一同謀劃大事，三國(guó)時(shí)期，曹操是一位杰出的政治家、軍事家，他性格豪爽、機(jī)智過(guò)人，這句話(huà)出現(xiàn)在曹操對(duì)某些事情或人物的評(píng)價(jià)中，其語(yǔ)氣顯得非常嚴(yán)厲。

3、這小子不足以同謀大事，表示對(duì)人極大的輕蔑?！度龂?guó)演義》第六回中十八路諸侯聯(lián)軍殺到洛陽(yáng)，曹操提議諸侯西追董卓，無(wú)奈乏人響應(yīng)，怒罵了一句：“豎子不足與謀”。