親愛(ài)的讀者，曾子的一生，如同一面鏡子，映照出高尚品德的典范。他拒絕饋贈(zèng)、堅(jiān)守原則、誠(chéng)信嚴(yán)謹(jǐn)，這些品質(zhì)不僅贏得孔子的高度贊譽(yù)，更成為我們學(xué)習(xí)的楷模。在現(xiàn)實(shí)生活中，讓我們以曾子為鏡，銘記“無(wú)功不受祿”的哲理，堅(jiān)守原則，自尊自立，共同構(gòu)建和諧的社會(huì)基石。

曾子，作為孔子的得意門(mén)生，其一生以高尚的品德和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度而著稱，他的節(jié)操，不僅體現(xiàn)了他個(gè)人的道德修養(yǎng)，更成為后世傳頌的典范。

1. 高潔的品德，堅(jiān)定的節(jié)操

曾子的節(jié)操，首先體現(xiàn)在他不愿無(wú)故接受他人的饋贈(zèng)，一個(gè)著名的典故便是“曾子衣敝衣以耕”，當(dāng)時(shí)，魯國(guó)的國(guó)君得知曾子生活清貧，便派人送來(lái)一塊采邑，希望他能夠改善生活，曾子堅(jiān)決拒絕，即便使者反復(fù)勸說(shuō)，他依然不為所動(dòng)，這個(gè)故事生動(dòng)地展現(xiàn)了曾子高潔的品德和堅(jiān)定的節(jié)操。

2. 謹(jǐn)慎行事，堅(jiān)守原則

曾子立節(jié)的故事，不僅體現(xiàn)了他的高尚品質(zhì)，更彰顯了他為人謹(jǐn)慎，堅(jiān)守原則的品格，在《曾子立節(jié)》中，曾子穿著破舊的衣服在田間勞作，魯君派人送來(lái)一塊采邑，希望他能夠換上更好的衣服，曾子堅(jiān)決拒絕，他深知無(wú)功不受祿的道理，堅(jiān)守自己的原則，不為名利所動(dòng)。

3. 誠(chéng)信為本，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)

曾子以其誠(chéng)信和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕逃龖B(tài)度廣受后人敬仰?！霸优脲椤币坏渲v述了曾子如何堅(jiān)守承諾，即使面對(duì)妻子的玩笑，也堅(jiān)決履行對(duì)兒子的諾言，這個(gè)故事告訴我們，誠(chéng)信是做人的根本，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是治學(xué)的準(zhǔn)則。

4. 高尚品性，贏得贊譽(yù)

面對(duì)國(guó)君的厚賜，曾子堅(jiān)定地拒絕了，他的行為展現(xiàn)了他的高尚品性，孔子聽(tīng)到這個(gè)消息后，高度評(píng)價(jià)了曾子的行為，認(rèn)為他的言行完全符合一個(gè)人應(yīng)有的節(jié)操，孔子說(shuō)：“曾參的言行，充分證明了他的節(jié)操是完整的，他的選擇維護(hù)了他內(nèi)心的尊嚴(yán)和對(duì)他人尊重的原則?！?/p>

“曾子衣敝衣以耕”的出處

“曾子衣敝衣以耕”這句話出自兩漢劉向的《曾子不受邑》，全詩(shī)如下：

曾子衣敝衣以耕，魯君使人往致邑焉，曰：“請(qǐng)以此修衣?！痹硬皇?，反，復(fù)往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人則獻(xiàn)之，奚為不受？”曾子曰：“臣聞之，‘受人者畏人；予人者驕人?！v子有賜，不我驕也，我能勿畏乎？”終不受。

這首詩(shī)生動(dòng)地描繪了曾子拒絕魯君贈(zèng)邑的情景，展現(xiàn)了曾子高尚的品德和堅(jiān)定的節(jié)操。

“曾子衣敝衣以耕”這則故事講述的是曾子拒絕接受魯國(guó)君主的封邑，盡管這是一份慷慨的贈(zèng)予，曾子認(rèn)為，接受饋贈(zèng)會(huì)讓他感到害怕，而給予者則可能會(huì)因此而變得驕傲，他堅(jiān)持自己的原則，不接受任何可能讓他感到畏懼或驕傲的禮物，孔子高度評(píng)價(jià)了曾子的行為，認(rèn)為他成功地保全了自己的氣節(jié)。

這個(gè)故事給我們的啟示是：無(wú)功不受祿，吃人家的嘴短，拿人家的手短，不輕易接受別人的饋贈(zèng)，做人要自食其力，這樣人才能行得正、坐得直。

誰(shuí)能告訴我曾子衣敝衣以耕的意思和故事

“曾子衣敝衣以耕”這句話的意思是：曾子穿著破舊的衣裳在地里耕種，這個(gè)故事講述的是曾子拒絕接受魯國(guó)君主的封邑，盡管這是一份慷慨的贈(zèng)予，曾子認(rèn)為，接受饋贈(zèng)會(huì)讓他感到害怕，而給予者則可能會(huì)因此而變得驕傲，他堅(jiān)持自己的原則，不接受任何可能讓他感到畏懼或驕傲的禮物。

這個(gè)故事不僅展現(xiàn)了一個(gè)清廉自守的典范，更深刻地揭示了“無(wú)功不受祿”的人生哲理，在日常生活中，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻銘記，吃人家的嘴軟，拿人家的手短，不輕易接受他人的饋贈(zèng)，保持自尊與自立，這樣的原則不僅是對(duì)個(gè)人品德的堅(jiān)守，更是社會(huì)和諧的基石。

曾子衣敝衣以耕注釋

曾子衣敝衣以耕，魯君使人往致邑焉，曰：“請(qǐng)以此修衣?！痹硬皇?，反，復(fù)往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人則獻(xiàn)之，奚為不受？”曾子曰：“臣聞之，‘受人者畏人；予人者驕人?！v君有賜，不我驕也，我能勿畏乎？”終不受，孔子聞之曰：“參之言，足以全其節(jié)也?！?/p>

這段注釋詳細(xì)地描述了曾子拒絕接受魯君贈(zèng)邑的過(guò)程，以及孔子對(duì)曾子行為的評(píng)價(jià)，這個(gè)故事告訴我們，堅(jiān)守原則，不為名利所動(dòng)，是一個(gè)人應(yīng)有的節(jié)操。