1、退隱之意,古詩詞中多有描繪,如唐代王維的《送別》中寫道:“下馬飲君酒,問君何所之?君言不得意,歸臥南山陲,但去莫復問,白云無盡時?!贝司涿枥L了退隱者超脫塵世的寧靜與淡泊。
2、陶淵明在《飲酒·幽蘭生前庭》中也有妙句:“幽蘭生前庭,含熏待清風,清風脫然至,見別蕭艾中?!贝嗽娊栌奶m之喻,表達了隱退者等待時機,超然物外的境界。
3、唐代詩人李白在《望終南山寄紫閣隱者》中寫道:“何當造幽人,滅跡棲絕巘。”意欲尋訪隱士,與之一同隱居,表達了詩人對隱逸生活的向往。
4、宋代晁補之的《摸魚兒·東皋寓居》中有:“便似得班超,封侯萬里,歸計恐遲暮。”此句借班超之典故,抒發(fā)了對隱居生活的渴望與遲疑。
5、陶淵明另一名句:“問君何能爾?心遠地自偏,采菊東籬下,悠然見南山?!眲t展現(xiàn)了隱者內(nèi)心的寧靜與超脫。
1、“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖?!边@是清末維新志士譚嗣同在獄中所題之詩,全詩如下:
望門投止思張儉,忍死須臾待杜根,我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。
此詩表達了譚嗣同面對死亡,依然慷慨激昂,忠誠于國家和民族的壯志豪情。2、這首《獄中題壁》不僅展現(xiàn)了譚嗣同的英勇無畏,更透露出他對革命事業(yè)的無限忠誠與犧牲精神。
“我以我血濺軒轅”是魯迅先生的誓言,出自其詩作《自題小像》,這句話體現(xiàn)了魯迅先生為民族復興而不惜犧牲的英勇決心,這首詩是魯迅在日本留學期間,剪辮題照,贈予摯友許壽裳的,詩中魯迅以血濺軒轅的豪邁誓言,表達了對民族文化的深沉憂慮和強烈責任感。
而譚嗣同則是另一位為了國家和民族的未來,勇于獻身的維新志士,他在《獄中題壁》中同樣表現(xiàn)出了英勇不屈的精神,兩者雖隔代,但都為中華民族的進步作出了巨大貢獻。