1、建安七子之說,語出曹丕的如下:建安四年,曹操挾天子以令諸侯,實際掌握漢室的控制權(quán)。唯一可與曹操抗衡的只有北方袁紹??墒?,皇帝被曹操操縱著,且皇帝聽曹操的,所以打曹操就等于打皇帝,是為不忠;打仗老百姓受罪,得罪老百姓,不仁;袁紹與曹操是同學,而且袁紹兵馬比曹操多好幾倍。
2、建安七子,是漢建安年間(196—220年)七位文學家的合稱,包括孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨。這七人大體上代表了建安時期除曹氏父子(即曹操、曹丕、曹植)外的優(yōu)秀作者,所以“七子”之說,得到后世的普遍承認。
3、與“七子”相并論而以才華著稱的女詩人是《洛神賦》。建安七子是漢代建安時期(196-220)七位作家的統(tǒng)稱?!捌咦印敝?,始于曹丕《典論雜文》一書:“今文人,陸之孔融文舉,廣陵之陳麟,之王燦,之許,北海之之,之,汝南之楊穎德聯(lián),東平之劉振商。七子在學業(yè)上一無所有,在演講上也一無所有。
咳咳,言歸正傳,曹操這一生中最離不開的謀士就是荀彧,荀彧不能說是一個徹徹底底的的謀士,因為謀士就是要為主公出謀劃策,無論是在什么位置上,都是和主公站在統(tǒng)一戰(zhàn)線上。
不過關(guān)于荀彧的死卻是有些爭論的,一方面說是他被排擠后郁郁而終。另一方面則是當時曹操贈送食物給荀彧,荀彧打開食器,見器中空無一物,因此被迫服毒自盡。而荀彧長期跟著曹操,屬于他的嫡系人員,但卻到了后期開始反對曹操,讓很多人不解。
而另一個則是邊讓,邊讓是當時的名士,在天下還有很有聲望,但是對于曹操十分不爽,畢竟曹操出生宦官之家,而且行事都是法家的作風,和儒家所推崇的行為舉止十分不符合,作為儒家名士,邊讓對于曹操的行為肯定是提出過批評和指責,于是曹操就殺了邊讓。
同年,曹操征孫權(quán),讓荀彧到譙縣勞軍,荀彧到達以后,曹操乘機把他留在軍中。封荀彧為侍中、光祿大夫,持節(jié),參丞相軍事。
1、曹操挾持天子以令諸侯”中的天子是指? A.漢景帝 B.漢文帝 C.漢獻帝 D.曹丕 正確答案:ANC 這個問題的答案就是漢獻帝了,所以漢獻帝就是2月27日少年三國志2每日一題的答案了,只要玩家在游戲里母案輸入ANC就可以獲得這次的獎勵了。
2、答案解析為:東漢末年,曹操“挾天子以令諸侯”中的天子指的是:漢獻帝。文學常識拓展與延伸:挾制著皇帝,用皇帝的名義發(fā)號施令?,F(xiàn)比喻用領(lǐng)導(dǎo)的名義按自己的意思去指揮別人。出處《左傳·魯僖公四年(公元前656年)》。
3、漢獻帝劉協(xié)?!皰短熳右粤钪T侯的“天子”是漢獻帝劉協(xié),是指挾持或挾制皇帝,用皇帝的名義發(fā)號施令?!睊短熳右粤钪T侯是一個漢語成語,最早出自《左傳》,挾天子以令諸侯挾制著皇帝,用皇帝的名義發(fā)號施令。漢獻帝劉協(xié),字伯和,東漢末代皇帝。漢靈帝劉宏次子,漢少帝劉辯異母弟,母為靈懷皇后王榮。
4、曹操挾天子以令諸侯的天子指的是漢獻帝劉協(xié)。人物簡介 漢獻帝劉協(xié)(公元181年4月2日—234年4月21日),漢靈帝劉宏次子,漢少帝劉辯異母弟,母靈懷皇后王榮,東漢最后一任皇帝,公元189年-220年在位。因被董太后撫養(yǎng),故稱“董侯”,初封渤海王,后改封陳留王。
5、漢獻帝劉協(xié)(181-234),字伯和,漢族,祖籍沛縣(今江蘇沛縣,即高祖劉邦出生地),生于洛陽(今河南洛陽)。漢靈帝之子,漢朝最后一任皇帝,公元190-220年在位。公元196年,曹操控制了劉協(xié),并遷都許昌,“挾天子以令諸侯”。公元220年,曹操病死,劉協(xié)被曹丕控制,隨后被迫傳位于曹丕。
6、天子指漢獻帝劉協(xié)。挾天子以令諸侯簡介:東漢末都天子成了西北軍閥的人質(zhì),幾經(jīng)磨難,落魄成流亡 *** ,曹操將其迎至許昌,以此功封為丞相,天子由流亡變身為傀儡。
1、漢獻帝劉協(xié),而且挾天子以令諸侯是羅貫中的貶曹之筆,正史中是“奉天子以令不臣”,“挾天子以令諸侯”的意思是挾持天子而控制所有諸侯,而“奉天子以令不臣”是供奉,尊奉著天子控制著不聽朝廷的臣子,“奉天子以令不臣”是曹操的謀士毛玠的建議,而“挾天子以令諸侯”是袁紹的謀士沮授出給袁紹的。
2、“挾天子以令諸侯”中的“天子”指的是漢獻帝劉協(xié),挾持“天子”的人是曹操?!皰短熳右粤钪T侯”這一典故出自《三國演義》,東漢末年各方勢力紛紛崛起,曹操為與袁紹、袁術(shù)等人抗衡,于是挾持了漢獻帝劉協(xié),以漢獻帝的名義對袁紹、袁術(shù)等人發(fā)號施令。
3、“挾天子以令諸侯”的是曹操。興平二年春,涼州軍閥李傕擊殺另一涼州將樊稠,焚毀長安宮殿,將漢獻帝挾持到自己的軍營中,郭汜則將漢室公卿扣作人質(zhì),相互攻殺。
4、三國中挾天子以令諸侯的是曹操。出自《三國演義》第九回:“曹操挾天子以令諸侯,自立魏王,篡奪漢室?!蹦康模籂恐圃B,集攬大權(quán),于優(yōu)勢出師。
5、不是諸候,是諸侯。挾天子以令諸侯的主人公是曹操。含義:挾制著皇帝,用皇帝的名義發(fā)號施令?,F(xiàn)比喻用領(lǐng)導(dǎo)的名義按自己的意思去指揮別人。出處:《左傳·魯僖公四年(公元前656年)》。
是他的謀士毛玠提出來的。初平三年(公元192年),治中從事毛玠向他建議“奉天子以令不臣”。
這個主意是毛階想出來的,他是曹操的謀士,他看透了當時的時局,向曹操提出建議,其實原話是奉天子以令諸臣,后來人們?yōu)榱酥S刺曹操,就變成讓挾天子以令諸侯。
在歷史文獻《后漢書·袁紹傳》中,有這樣的記載:“當前州郡局勢初步穩(wěn)定,我方軍隊實力強大,若能西迎皇帝至鄴都,袁紹提出,他將利用皇帝的名義,以天子之威,來指揮諸侯,集結(jié)兵馬討伐不順者,這樣的實力誰能抵擋得住呢?挾天子以令諸侯,是袁紹的戰(zhàn)略設(shè)想。
“挾天子以令諸侯”是曹操的一條計謀。曹操“挾天子以令諸侯”的策略是毛玠提出的,其實原來不是這么說,而是“奉天子以令不臣”!也就是用天子的名義發(fā)號施令,把那些不聽從號令的人都收服自己名下,成就霸王之業(yè),霸王之業(yè)并非帝國之業(yè),他不是要統(tǒng)一全國,只是想成為一方霸主。
每日一題:曹操挾持天子以令諸侯”中的天子是指? A.漢景帝 B.漢文帝 C.漢獻帝 D.曹丕 正確答案:ANC 這個問題的答案就是漢獻帝了,所以漢獻帝就是2月27日少年三國志2每日一題的答案了,只要玩家在游戲里母案輸入ANC就可以獲得這次的獎勵了。
答案解析為:東漢末年,曹操“挾天子以令諸侯”中的天子指的是:漢獻帝。文學常識拓展與延伸:挾制著皇帝,用皇帝的名義發(fā)號施令。現(xiàn)比喻用領(lǐng)導(dǎo)的名義按自己的意思去指揮別人。出處《左傳·魯僖公四年(公元前656年)》。
這句話里的天子指的是漢獻帝劉協(xié)。這句話出自于《后漢書·袁紹傳》,原文:今州城粗定,兵強士附,西迎大駕,即宮鄴都,挾天子以令諸侯,蓄士馬以討不庭,誰能御之?是指挾制著皇帝,用皇帝名義發(fā)號施令或比喻假借名義,發(fā)號施令。
天子指漢獻帝劉協(xié)。挾天子以令諸侯簡介:東漢末都天子成了西北軍閥的人質(zhì),幾經(jīng)磨難,落魄成流亡 *** ,曹操將其迎至許昌,以此功封為丞相,天子由流亡變身為傀儡。