<p>1、“智者千慮,必有一失,圣人所不知”這句話,出自清代劉開的《問說(shuō)》,收錄于《孟涂文集》之中,其意闡述,即便是智慧之人,在深思熟慮千次之后,也難免會(huì)有失誤;而那些圣人所未曾觸及的領(lǐng)域,或許正是愚者所洞察的奧秘,原文云:“智者千慮,必有一失,圣人所不知,未必不為愚人之所知也;愚人之所能,未必非圣人之所不能也?!?/p>
</p><p>2、此句的譯文是:即便是智慧之人,經(jīng)過千次的深思熟慮,也難免會(huì)犯錯(cuò)誤;而那些圣人所未能知曉的事物,普通人未必就一無(wú)所知;普通人能夠做到的事情,圣人未必就做不到,真理并非局限于某個(gè)人,學(xué)問亦無(wú)止境,提問的重要性便不言而喻?!吨芏Y》有言,朝廷之外,還需向百姓詢問政事,可見國(guó)家大事亦需傾聽平民之聲。
</p><p>3、這句話“智者千慮,必有一失”原出自劉開的《問說(shuō)》,其意在于強(qiáng)調(diào),即便是智慧之人,在千次思考中,也難免會(huì)有疏漏,而那些圣人所未能了解的事物,普通人未必就一無(wú)所知;普通人所能做到的事情,圣人未必就做不到,原文中提到:“君子之學(xué)必好問,問與學(xué),相輔而行者也?!?/p>
</p><p>4、此語(yǔ)句同樣出自劉開的《問說(shuō)》,原文為:“智者千慮,必有一失,圣人所不知,未必不為愚人之所知也;愚人之所能,未必非圣人之所不能也,理無(wú)專在,而學(xué)無(wú)止境也,然則問可少耶?”這句話的譯文是:即便是智慧之人,在千次思考中,也難免會(huì)有失誤。
</p><p>5、此句出自古代的《史記淮陰侯列傳》,其中廣武君說(shuō):“臣聞智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得,故曰‘狂夫之言,圣人擇焉’,顧恐臣計(jì)未必足用,原效愚忠,夫成安君有百戰(zhàn)百勝之計(jì),一旦而失之,軍敗鄗下,身死泜上?!?/p>
<p>“智者千慮必有一失”的下一句是:“愚者千慮必有一得”,這句話出自《晏子春秋》,后被《史記·淮陰侯列傳》引用,其意是:即便是智慧之人,在千次考慮中,也難免會(huì)有失誤;而愚蠢之人,在千次考慮中,也總會(huì)有一次是正確的。
</p><p>智者千慮,必有一失下一句是愚者千慮,必有一得,出自《晏子春秋》:“智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。”西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》引用:“臣聞智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得?!边@兩句話意在提醒我們,無(wú)論智慧與否,都應(yīng)保持謙遜,因?yàn)槊總€(gè)人都有值得學(xué)習(xí)的地方。
</p><p>智者千慮必有一失下一句是愚者千錯(cuò),必有一對(duì),這句話出自古代中國(guó)的《史記淮陰侯列傳》,它表達(dá)了即使是再聰明的人,在千次考慮中也難免會(huì)有一次失誤;而再愚笨的人,在千次錯(cuò)誤中也總會(huì)有一次是正確的。
</p><p>有過之無(wú)不及,智者千慮必有一失,賽翁失馬安之禍福,百尺竿頭更進(jìn)一步,這句話表達(dá)了即便是最聰明的人,也會(huì)有所失誤,但只要不斷努力,就能不斷進(jìn)步。
</p><p>智者千慮,必有一失的下一句是:愚者千錯(cuò),必有一對(duì),這句話出自于古代的《史記淮陰侯列傳》,它表達(dá)了即便是最聰明的人,在千次的考慮中也難免會(huì)有一次失誤,而即便是再愚蠢的人,在千次的錯(cuò)誤中也可能會(huì)有一次是正確的。
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